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第20章 吹牛逼活动

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是祭祀祖先。

母系氏族,是通过母系血缘维系部落和氏族之间的关系,所有人都随母姓,通过不断的分裂产生新的家族往四周开拓领地,这些血缘家族之间,保持着联系,由此构成一种松散的部落联盟。

巴族,就是从乌族分裂出来的家族。

母巴的母亲,就是乌族人。

因此巴族和乌族,拥有共同的祖先,故母节可能会是一场祭祀先祖的仪式。

而在祭祀的同时,还会有一个类似于集体相亲的活动,为所有部落的成年女子挑选男人。

为了部族的强大和健康发展,男人自然越强壮越好。

因此想要吸引最强壮的男人嫁到自己家族来,就需要拿出足够多的礼物诱惑和补偿对方部族。

因为这是一个地广人稀的时代,人口是最重要的财富,而且还是挑选别家最年轻最强壮的男人,因此必须拿出足够的诚意还有足够多的代价才行。

就比如巴族,眼下就有三个达到婚配年龄的年轻女人。

按理可以招募三个上门女婿,则部落就会多三个强壮的男人。

当然,只要付出的代价足够多,每个女人招两个三个男人也可以,眼下女性居于主要地位,可以享受多夫配置,反正是群婚制度,并没有固定的夫妻关系。

迎娶一个男人实际上相当于给部族所有女人取回来一个公共丈夫。

男人除开白天要负责给部族打猎卖命之外,晚上还要卖力耕田疯狂输出。

徐晨自从了解这种婚姻制度之后很迷茫。

这到底是女人幸福还是男人幸福。

当然,婚姻从来都不是单方面的,后世是女儿不愁嫁,眼下是男人不愁嫁,所有的部落要繁衍发展,不断的引入新鲜血液必不可少,因此好的男人自然也供不应求。

但巴族很小,而且实力不够,能够拿出的彩礼也不多,别人都不愿意来的话,那就一个都招不上门。

除开彩礼招婿之外,还可以换婿,但眼下巴族也没合适的男人拿去交换。

年龄最接近的徐晨、古和举三人都还没有成年。

但今年不一样,巴族有了藤筐、绳索、弓箭、木锄甚至陶器,这些都是附近部族没有的高级发明创造,这都是部族财富和实力的象征。

尤其是弓箭和陶器两样,几乎就能秒杀所有的部落。

甚至最大的乌族都只能相形见绌。

只要把这些拿出去几样,就足够从其他部落换


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