间的关系还要复杂。”
“当信息不对称，交流存在难以逾越的屏障时，相当实力的宇宙文明之间的沟通必将进入相互猜疑的循环矛盾之中。因为没统一认知的宇宙社会学基础，二者之间的沟通必将陷入僵局，很大概率会引发战争。当然，我们和古古丁文明的战争很大程度上是因为他们的文明形式较为特殊。（一种掠夺式的科技增长道路）”
“不过，因为前方存在的极有可能是一个远超文明的宇宙文明，所以，我们与之沟通的基础与古古丁文明是完全不同的。”王耀继续说，“我们与高级宇宙文明之间不存在猜疑链！因为，对方洞若观火，可以轻易摸清楚我们的底细，实力上存在的巨大差异，使得对方根本不屑于任何形式的猜忌！”
“确实如此，就好比我们行走在花园里，从不会担忧蝴蝶（行星盖亚有从地球上带来的蝴蝶）会对我们造成威胁一样。”唐吉坷德对王耀的观点表示赞同。
“与落后的宇宙文明之间的交流不同，高等级宇宙文明之间应当存在一套清晰的宇宙社会学体系，并以此建立宇宙文明之间的外交规范。”原晧宸也赞同这一观点，“但是，我们的难题是，高等级宇宙文明之间的沟通规则是否适用于我们。”
“是啊！至少我们目前还没有接触到任何相关的宇宙社会学。”
“高等文明看待我们，就好比人类对待动物一样，究竟是受到个人道德的左右，还是相关法律的约束？”
“对于这些，我们根本一无所知！”
众人纷纷表示疑惑。
“从心理学角度来说，越是高级的智慧生命，便越是理智。理论上说，理智会影响着他们的行为，很大程度上他们会有分寸地对待其他智慧生命体。所以，我们是有机会与之和平共处的。”王耀继续分析着，“就像这个时代的人类对待野生动物一样，除了极个别心理变态的家伙，绝大多数人都是克制包容的。”
“那么，我们如何确定对方是不是【心理变态】？”有人就着王耀的话提出疑问。
“我们与其从心理变态的角度，不如转而讨论利益驱使的方向。”原晧宸轻笑一声，摆手建议道，“古语云，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。人为财死，鸟为食亡的道理在宇宙之中想来也是适用的。高级宇宙文明更多考量的应该是弱小的文明是否会侵犯和影响到他们的既得利益。”
这让原晧宸想起了儿童时代，父母在乡村经营的有机蔬菜基地，消灭害虫，保留益虫，道理朴实且简单。
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