气息来自妖物，与琅琊气息相似。知晓这一点后，司马问之心中浮现许多猜测。
此物应当是一缕妖元，浮动画面是妖物的一处记忆。
人有三魂七魄，妖物也有。人有魂飞魄散，妖物同样也有。
但是与人魂飞魄散消失无踪不同，妖物魂魄即便消散，也可被自身骨肉或内丹吸引依附，机缘巧合下后化为妖元。
妖元依附内丹以后，仍有部分原有的意识，会驱使内丹寻找合适宿主夺舍重生。
话虽如此，但是妖物夺舍有重重限制。不仅需要被夺舍之人，还需要机缘。上清宗宗门典籍中，对此事记载也没有几个实例。
但是无论如何，妖魂化元确实为妖物留了一条后路。
眼前这物应当是某个妖物化元以后时运不济，未能及时夺舍，妖魂妖元接连溃散，只有这一缕，凭借机缘留存下来。
司马问之一心二用，想着这些的时候，也在留意眼前变化。七彩光华闪动不停，一幅幅画面映入他眼中。
画面所示，是数位修士在一处云雾缭绕的地方斗法。画面没有起始也没有结尾，他只能知晓都是大神通者，却无法知晓事情起因与结果。
当最后一幅画面显现后，七彩光华失去踪影。
光华与画面耗尽此前鲸吞的灵气，妖元再次现出本形，变得萎靡不振，从虚空缓缓坠落。司马问之见状伸手尝试，想要将它接在手中。
无质有形，妖元入手以后，没有像他担忧的那样，落在手掌上不再动弹。直到他再次运灵于掌，妖元感受到灵气后开始吞噬。
此物看似没有其他效用，也不像是有什么害处。司马问之延出更多灵气喂养，直至妖元再次没有动静。
引灵封印，随后被灵气裹挟，置于他的丹田中。
申时将到的时候，司马问之恢复了一些修为，撤去屏障，从密室中走出。走出后没有回侧院居室，再次去了拓跋龙阳那里。
距离屋门还有数十步的时候，他停下脚步，不再前行。
拓跋龙阳屋中有琴声传出，一声雄浑，一声柔情，像是有两人在合奏。
因为上次经历，司马问之不再直接进入。听了一会儿后提步上前，叩门提醒。
刚刚叩下，屋内琴声立时止住。随后有一个脚步声音响起，向着屋门处匆忙走来。
开门的是穆秋雨。
见来人是司马问之，她没有再像上次那样开口呵斥。但是仍旧白了一眼走回屋中，到一
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