潮汕并不是一个具体的地名，更确切的说，是一种文化的统称，这边的本地人一般将潮州、汕头、揭阳等地统称为潮汕，而这片土地上土生土长的人，也以潮汕人自居。这一点，很多外地人会搞混，而何水香所说的家乡潮汕，事实上指的是揭阳。
第二天，我们在何水香的带领下，驾车去了揭阳。
揭阳虽然是市级，但面积并不大，过去，揭阳是属于县级的城市。足足五六个小时的车程，中午时分，我们到达了揭阳市。这是座看起来很宁静的市区，人口不是那么稠密，和深圳的喧嚣截然不同，更没有那么多的高楼大厦，在何水香的引领下，我们的车子一路朝揭阳南而去，沿途，可以看到很多的传统建筑。
潮汕地带，是广东地区民俗文化保留最完整的地区，一路驶去，远远近近，还可以看到很多的庙宇，由此可见，鬼神文化在当地也很盛行。
一边行车，何水香一边道：“我们的老房子一直保留着，没人住，我们家老管说，祖宗的基业，不能随便拆，那一片很多人都搬走了，但老房子都在。”
半个小时后，我们到达了管山家的老宅子，是过去那种老式的宅子，具体什么风格我看不出来，何水香说管山是客家人，而这栋宅子，也传了三代人，想来应该是客家建筑。
宅子周围邻近的屋宇，便如同何水香所说，也是没什么人居住，周围的巷道上遍布着杂草，偶尔跑过一两个小孩儿，十分好奇的盯着我们看。何水香拿出钥匙，打开了大门的锁，伴随着老式门扉的吱呀声，寨子里的布局展现在了我们眼前。
院子里的草长得有些高了，老式的回廊，给人一种古朴厚重之感，各厢房的大门都是紧锁的，只有堂屋的门没有锁，微微开着。据说是有亲戚时不时过来照看打扫下，否则房子长时间没人住，会生出许多蛇虫鼠蚁。
进了大门后，谭刃示意何水香将大门从内栓上，紧接着，他和周玄业二人便开始查看这片宅子。现代人住的都是商品房，面积小，按照我们的眼光来看，这宅子算是大的了。不过，按照以前的建筑风格来看，这宅子的面积其实是有些寒碜的。
何水香说，管山的爷爷辈儿以上，其实都是穷人，房屋的面具就这么大，现在看起来朱漆彩绘，那是后人一代代翻新出来的结果。
说话间，谭刃已经从背包里拿出了一个罗盘，罗盘上红线崩的笔直的十字架，显得非常鲜艳，正中央的位置，是一块玻璃镶的指南针，此刻，指南针的指针微微摆动着，似乎受到了什么干扰
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