说成夹信方对。
乃是乞牙厝在一商铺购置来自交州犀骨梳时，被商贾以一犀皮作赠，声称可用于作梳套。但郑璞闲来无事查看时，便觉得此犀皮有些厚薄不均，似是有夹层。好奇之下，乃以小匕割开，得一小片布帛，寥寥数字录于上。
曰：“欲交州，复购。士。”
似是云里雾里、不知所云，但郑璞看罢便大致能猜测何意。
将交州与士加一起，世上皆知乃故龙度亭侯士燮，而如今士燮的子嗣，唯有士匡一人尚存。
士燮，苍梧广信人，故交阯太守。
天下天下丧乱时，因不废贡职而被朝廷嘉奖，拜为安远将军，督交州七郡。
时士燮兄弟并为郡守，偏安万里之外，故而称雄一州之地。妻妾乘辎軿、子弟从兵骑，出入鸣锺磬，威仪之隆昔南越王赵佗亦弗如。
建安十五年，孙权遣步骘为交州刺史，士燮降伏遣质子且岁供不止，相安一时。
后士燮死，孙权从交州分出广州，不复授予士家郡守之位，故燮子徽乃自署交阯太守，聚宗族与私兵叛。
时任广州吕岱奉命讨之，因与士匡有旧，乃遣匡入城劝说士徽服罪、许诺既往不咎。
士徽信之，宗亲六人皆自缚肉坦出降。
但吕岱反复，图功食言而将士徽等人皆诛之，传首诣武昌。
孙权乃将昔日士燮所遣质子、别任交州之外的士家之人皆贬为庶人，但无有多久，或病死或犯法诛。令曾称雄交州万里之疆的士家，唯独士匡一人苟存。
有如此过往，郑璞被夹信投之，亦很好理解了。
因宗族被覆灭的士匡，恨不得食吕岱与孙权之肉，亦知道仅靠自身之力无有可能复仇，故而将希望寄托在大汉身上。
汉虽与吴共盟，但有不敢遗忘的血仇，且南中之地与交州接壤嘛。
再者，被贬为庶人的士匡，定会被孙权令人监视，亦不可能有机会投书于魏国。
然而郑璞却对士家并没有什么好感。
盖因先帝刘备崩殂时，尚在世的士燮，曾诱雍闿等人以南中各郡叛归孙权。
彼择主不明，身死后宗族子嗣被灭，又与大汉何干！
更莫说，如今正是大汉需要江东分散魏国兵力，以得修生养息、恢复民生之时，又何必为了一废人以交州许之，便破坏了两国互盟。
嗤笑一声，郑璞取来烛火打算将小布帛焚毁、以免落下口实诱发日后隐患，但刚靠近烛火时，又
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