“痋（teng二声）术？”
听到于吉的话，众人都是一脸惊疑的看了过去。
甚至就连吴良也是反应了一下之后，然后才推测出于吉所说的可能是“痋术”二字。
在吴良生活过的后世，痋术与蛊毒、降头术被并列称为滇南三大邪术，不过这种邪术后世知道的人少之又少，就算民间有一些传闻，也大多来自曾经盛行过此术的东南亚地区，几乎不可能进行考证。
而现在看曹昂、白菁菁与典韦等人的反应，他们似乎也对这种邪术十分陌生。
据吴良所知，这种邪术的原理与蛊毒有些类似，都是使用特殊的手段将人类的怨念或是欲望附到毒虫身上，再使用毒虫本身或是毒虫的虫卵加害他人。
附上的怨念与欲望越强烈，害起人来的效果就越好，可在神不知鬼不觉之中害人性命……
他知道的有关“痋术”的信息也就只有这么多，并且是否属实还是一个未知数。
因为后世的有些传闻之中痋术虽然起源于天朝，但是与其他的一些上古邪术，比如“厌魅之术”截然不同。
后世发现的古籍、甚至是野史之中都没有出现过任何与“痋术”有关的记载，甚至连这个词汇都不曾见过，而后世的传闻也没有人能够说的上来究竟是何时出现，又从何处而起。
所以那些后世的传闻未必完全可信。
不过如今这两个字自于吉这个东汉原住民口中说出，意义便截然不同了。
“正是！”
迎着众人的目光，于吉那张老脸皱的更紧，咽了口口水说道，“据老夫所知，此乃一种以死者的怨念作为引子、以虫卵作为载体施展的邪术。”
“施展这种邪术的对象必须是活人，一旦活人将虫卵服下，虫卵便会在活人体内快速孵化繁殖，而人的脏器血肉便是这些痋虫与虫卵的养料，如此只需几天时间便会被吃的只剩下一个如同树皮石壳一般的空壳。”
“当痋虫吃尽人体中所有的脏器血肉后，再将剩下的空壳封闭起来，便会形成一个封闭的环境，尚未孵化出来的虫卵便会停止孵化，自此始终保持着睡眠状态，而那些痋虫则会就此死去，逐渐转化为保存并且维系虫卵睡眠状态所需的养分，从而使得这些虫卵千年不死不坏，直至外面这层人皮空壳受到破坏。”
“另外。”
“这种能够施展痋术的虫卵培育起来也是极为困难，因为这种痋虫本身不具备毒性，也没有在活人体内胡作非为的本事。
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