反了大唐帝国的精神文明建设纲领……
好在学术圈文化圈人士也有一个好，那就是收了钱绝对闭嘴，那末，有些在唐朝内部不那么和谐不那么符合精神文明建设的事情，在外面偷偷摸摸干的时候，学术界文化界的大佬们，可以装死装瞎装没看见。
否则，朝中只要有那么一丢丢声音，番邦蕃人前来“告御状”，那就不是什么外交事件，毕竟这年头的外交，从来只有一个声音。不是外交事件，但却是敏感事件，并且事涉国朝“威仪”，方向一盘一打就是“社会道德”问题。
一旦议论起来，往前一千年往后一千年，都特么会变成一句话：这个国家到底是怎么了？一定是体制问题。
所以事情性质一旦被拔高或者带沟里去，就不是一时半会儿能解决的。封建社会士大夫的道德观，去配合工业大生产，本就是精神分裂一般的行为。
这时候，“差不多”精神、“还可以”主义、“马马虎虎”准则，就体现出了它的优越性。主宰体制的士大夫们装瞎，挥霍资本的工场主们癫狂，然后就在帝国的阴暗面里狂欢折腾。
至于狂欢的过程中，是不是有士大夫一不小心走错片场，跑工场主那里喝了两杯；又或者工场主恰好是XX县公之后，XX开国县男，然后顶着个文林郎、登仕郎的头衔，这也是说不清楚的。
总之，在李董这个“千古一帝”做场控哥哥的情况下，整个帝国内部的各种团伙，矛盾再大，也只能在李董“全体都有，向右转！”的口令下，忙不迭地一路向右狂奔。
于是，和帝国内部苍头黔首相比还要更加倒霉的倒霉蛋诞生了……
他们的名字叫做：突厥、契丹、铁勒、扶余、靺鞨、室韦、流求等等等等。
老张回望“二十年”，陡然发现，这些倒霉蛋中只有两个人是特殊的。一个叫阿史那思摩，开了挂一样地全程跪舔李董，于是跟他混的族人，至少不能算常规意义上的倒霉蛋，而且小日子过的还挺滋润；另外一个叫薛不弃，铁勒诸部仅存的硕果，当然了，现在谁要说他是铁勒人，他跟谁急。
除此二人，连瀚海公主阿史德银楚的氏族也彻底完蛋，连根像样一点的苗儿都没有，唯一算得上有身份有地位的，也就是银楚自己，还跟老张滚了床单，过起了没羞没臊的“多人世界”。
然而张德是心知肚明的，李董这个场控哥哥不会万岁万岁万万岁，连长命百岁都做不到，所以一旦李董嗝屁，失去枷锁的某些牲口，怕不是急不可耐地就要开始四处咬人
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