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第五卷 淡淡然掠过,神秘又美丽 第479~480 上帝教、教王之乱、夏多

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是蕴含着【王侯将相皆有种】规则。

这就形成【夏、衍、殷、燧】四星修炼者的共同认知,即是【种源】若是不行,就要自身去努力,去改变,而“信仰”是无法改变“种源”的。

这就导致【虞星】人行走在【太上诸界】,会遇到不计其数的无信仰者,这对于【虞星】修者而言是难以忍受的,忍不住要去传道,然后就没有然后了。

随着大量修者在外行走时死亡,也知道【太上诸界】皆是“无”信仰者,【虞星】就进入类似“闭关锁国”的状态,也产生“排”外的现象。

【虞星】人的【五乘尘缘】,倒确如其文献记载的“广大无量”,它兼具其它的能量,这也是外界为何认为其是【五行五元尘缘】的原因。

但【王侯将相皆有种】规则是不可打破的,除非【虞星】不通过【方族】进行修炼,就如【夏、衍】两个星球的修者不融合【谱牒】。

【虞、殷】两个星球的修者,虽然不是融合【谱牒】,但依然要通过融合【方族】,才能够让【尘缘】发挥应有的作用。

【篡位之战】造成的影响是久远且深刻的,世界衢间、洞天福地、五色六御、七使十谱等等,都是【篡位之战】所产生的不同后果。

也可以说,是【方族】的整体崩解,造成难以知晓的种种后果,从而形成如今的【王侯将相皆有种】,或【王侯将相,宁有种乎?】。

又或【兵器兵备使】修炼体系、【昊种】、不同属性的【尘缘】,等等。

【篡位之战】,让不计其数的【方族】,出现三种结局。

一种是陷入沉眠,成为如今通过【祭祀典礼】降临的【昊种】。

一种是逃往【方族十谱】,【方族十谱】是就是后来的【十谱】,它最早是做为记录所有【方箓】的载体,【谱牒】就源自这些【方族】。

一种是自我放逐,也就是无法沉眠,又没有及时逃入【方族谱】,更无力修复自身,就只能听天由命。

自我放逐且不知数量的【方族】,大部分都流落到【虞星】。

【夏、衍】两个星球是通过【谱牒】,与【尘缘】融合踏入修炼。

【殷、虞】两个星球则是通过【昊种,与【尘缘】融合踏入修炼。

四个星球实际上都跟【方族】,有千丝万缕的关系。

但对于修炼的理解,对于自身【尘缘】属性的解读,等等,却是不同的,也就造成四个星修者的一些对立。

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