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第九十一章 神道,人道,幽冥之变

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  “符箓之道,传承渊源,上古时代,有始祖造字,在那时字便是符,符便是字。”

“字象形天地万物,亦是神灵之权柄,故上古之文,皆有大神通,大法力。”

“流传至今,随世而移,万物变迁,是简化,也是发展,分类细化,以致于专精。”

“故此符道考核,道院招新,据此而设立,分门别类,专业是为道文源流、星象术数、画工标准、奇门初解、万物禀赋、仙国奉祀……”

任穹静坐于考场中,聆听考官在开考前的谆谆教诲,是符道的起源和传承,带着道庭、仙国对每一个未来栋梁的教导之心。

翻译翻译,考试的科目讲究文理艺兼修,不只有语言文学要了解,还有术数、奇门的理科,要了解万物禀赋。

文理双修后,连画工都被包括在考核的范围中。

毕竟画的太丑,离奇诡异,鬼恐怕都不知道,那符会有怎样的隐患。

除此之外,仙国奉祀——供奉祭祀,这是历史,也是政治。

毕竟,符箓之道,符为天地精神,箓为鬼神名章。

鬼神名章!

这说的很清楚了。

你需要知道有哪些鬼神,它们是怎么来的,为仙国做过什么贡献,才得以被批准纳入符道的系统中。

这里面自然而然的涉及到了道庭和仙国的历史,乃至于是大政。

许多鬼神,据传都是跟人族的先贤有关系,要么是其遗留的精神,要么是死后的布局。

像是人族的人祖、古圣,他们亦有名列其中,在符道里有所体现。

其重要意义,具体形容与描述,就如同是——《伏羲上皇的九个重要思想》、《轩辕圣皇提出的四条大政》……

这些大老,他们的名讳同样是鬼神中的无上者,你说你学不学吧!

学了,你敢学不好吗?

所以说,符道是神道,神道便是符道。

其余的丹、阵、器之流,哪个需要考量这些?

一个都没有。

符道,最注重时代的承继,以及种族和文明的分别,没有之一。

龙章凤篆,玄门云书、紫青仙文、天魔真篆……每一种符箓,背后都是一个文明,浓缩了无限沉重的历史。

那其上的每一个符文,指向的天地精神、鬼神名章,都是那个种族和文明认识世界的面貌,还有他们曾经的英杰与先贤,所占据与掌控的天地权柄。

那些天地权


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