心’。
也就是一个个性的生物通常都以自己为中心看待周围的环境，任何与自己的不同……像是外貌不同，颜色不同，性别不同或是待的位置不同，都会它们觉得对方不如自己。
最初歧视和真实情况到底如何没有关联，纯粹只是‘它和我不同，那我肯定更好’而已。
只要有最初的想法，那歧视者会不断地找对方的负面消息，从而证实自己的歧视是正确的，通常它们会无视己方的负面消息，或说是个体行为与群体无关。
不过对方过于强大的时候，就会变为崇拜或恐惧。
这种想法在进化生存中让生物……能更好地为了自己活下去，但是也会给以后发展带来很多的状况。
尔什民除去歧视思维用了相当长的时间，而这些布袋……非常地推崇歧视。
因为新出现的形态数量很少，虽然它们在当前环境下相对原本的布袋造型更有优势，但是还是很轻易地被……消灭或者奴役了，至于奴役的也会很快地被灭掉。
就这样，布袋一直歧视并消灭新造型的同伴，导致它们长期维持布袋造型，因为新形态只是有一定几率会出现，只要全杀掉，留下还是布袋造型的后代就行了。
不过，根本的原因还是它们完全就不知道自己是能改变形态的物种。
尔什民也没发现这一点，所以教导它们的时候没提到。
只有少数对外观没有太大变化的能力得以保留了下来，比如说黏在光滑墙壁爬行的能力。
不过即使如此，布袋还是发展了起来，因为尔什民留给了它们很多东西，因此它们利用这些技术来造出了很多类似尔什民的……武器。
而鸟类遇到的那些像无毛无头的鸟的生物，实际上就是布袋的一种。
它们并没有被完全消灭，而是逃出了布袋的城市，并到附近的沼泽生活。
逃出来的时候它们没有带上什么有关于技术的资料，因此只能组成原始部落。
现在，它们觉得鸟类能帮助它们对抗布袋。
这实际上是研究团里的某些尔什民策划的，它们可能是想让鸟类来取代或者统治布袋的……文明。
因此策划了一系列的……阴谋，利用宙螺和宙螺的补给品，将这群鸟类送往布袋文明的地方。
不知道它们这么做的目的是什么，也许用鸟类取代它们更好。
或是它们并不想用鸟类取代布袋，只是让鸟类来这里造成一些影响……
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