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第四千九百二十五章 这里没有蝙蝠侠(十二)

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  「什麽意思?」康斯坦丁一边低着头往骨头上缠东西,一边问道,「也是某种宗教的领军人物?」

「你觉得宗教的本质是什麽?」

「这个问题略显高深,但康斯坦丁恰好是这方面的专家。」他说,「如果你要我从社会学角度分析,我会告诉你,其实是人类的自我安慰。」

「没错。」主教点了点头说,「人们需要信仰来自我安慰,同时也需要某种共同的精神来让他们团结起来。那你觉得在整个人类社会当中,这种东西是什麽?」

「人类本身不就是相同的吗?」康斯坦丁这样说,但很快又觉得不太对,因为人与人之间的差距实在是太大了,他就补充道,「我们是同一个族群,我们的身体结构一样,思维方式也差不多。」

「是的,但这都是表面的。真正让人类社会发展到今天,还没有出现社会学意义上的割裂的东西,其实是人类共同的本能。」主教停顿了一下之後,接着说,「我们所追求的和所排斥的,所享受的和所恐惧的,所爱的所恨的,所有这些东西当中,来自於本能的部分是一样的。」

「你是指情感模式什麽的?」

「比起逻辑,确实更偏向於情感,因为情感更本能。」主教说,「如果用这样的方式去理解,那麽了解和利用人类共同的本能,就是一种特殊的魔法。」

「完全听不懂。」康斯坦丁说,「本能应该是个很抽象的概念,更不要说人类共同的本能,这应该是个只出现在教科书上的词。还是说,有什麽我不知道的力量源头,掌握着这一切?」

「假设,我是说假设。如果有一个人真的掌握了这种魔法,那他算不算是整个人类社会的祭司呢?」

「你要说你有这种能力吗?」

「在一个没有魔法的世界,那我自然是没有的。可是,这个世界既有魔法,也有心灵能力者。既然有唯心元素存在,你怎麽知道共同的本能只是个概念,而不可被了解和利用?」

「问题就是你如何了解和利用,」康斯坦丁说,「这东西看不见摸不着,你想试都没处试去。」

「那可不一定,」主教说,「如果我可以自己和自己组成社会,那我自然就可以以探索自己的本能的方式来练习,然後逐步发展到掌握人类共同的本能。」

「听起来完全是异想天开。」康斯坦丁评价道。

「确实还不熟练,」主教接着说,「目前我能撼动的仍然只有自己的本能。不过,你也看到了查尔斯的态度,他似乎心有


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