教风才慢慢地变得规矩起来，但是却又变得唯我独尊，好不好呢，不好！
许乐摇着头，在这一点上包括对于佛尊，许乐的感觉都有点不好的感觉，没有必要，愿意你就听不愿意你就走，没事儿老是与我佛有缘，有缘你给我钱吗？
包括所有的宗务都存在这个问题，许乐有时候想想，他们都是在争地盘，非常不好，干嘛，大家比人多吗？什么事儿啊！
许乐的身边是小白，身后跟着俩让秀，后面还有阿钟和兵生，不让桃花客来是因为桃花客还要在这边呆着，别跟自己走得太近，不好，他的身份适合隐蔽一些！
许乐用藏之语问着错楞，“你们俩来过吗”？
“来过啊，我们还是小时候来的呢，那个时候都还没有重新修好，破破烂烂的，那个时候，六大寺都差不多”！
许乐点着头，也没让他俩去找人，但是前面的好多当地的人都感到很奇怪，为啥有两个让秀陪着三个汉人呢，而且看着还很恭敬的样子，还有一条狗，看着比藏獒还要大得多啊，比较诧异！
许乐摸着殿内后墙的飞来石，传说是从梵象国的阳巴井地方飞来，由此而得名，笑了笑，都挺会添油加醋的啊，就跟西子湖畔的飞来峰一样。殿内的壁画，相传是宗喀的大弟子克珠杰亲手所绘，许乐看着这些壁画，追封的一代大学者如意宝啊，画风简约流畅，色彩朴实淡雅，是大明时期藏土区壁画的典范。
这二位在措钦大殿拜过强巴佛之后，大家就绕到了左侧。这里是羊八犍经院，有四层高，顶层就是宗喀灵塔祀殿“色懂康”。里面保存着宗喀大师肉身遗骸的纯银灵塔，传说此塔铸造时耗费九百两白银，灵塔周身饰以大量名贵珠宝，富丽堂皇。灵塔外面罩有蒙古包状的檀香木帐幕，塔顶覆以伞盖，十分华丽。许乐认真的看着大师的肉身遗骸灵塔，恭恭敬敬的合十一礼！
许乐看着灵塔想着塔寺的那棵树和大金瓦殿，错楞和楞错跪倒在灵塔前面，念着经文，等了十多分钟，许乐等人又转悠到“赤妥康”，是宗喀大师和历任甘丹赤巴生前起居、修习密法之所。这里有文殊菩萨、尊胜佛母和大白伞盖佛母等鎏金铜像。还有黄派修习密法的本尊坛城，密集金刚、喜乐金刚、大威德金刚和金刚手佛等四个坛城，许乐仔细的看着，不断观察他们的手法，心中欣喜，好像得到无限妙法。他看了看宗喀大师生前用过的袈裟、坐垫、印章等。
每年的藏历十月二十五日是宗喀大师的忌日，也是汉语的“燃灯节”。寺内白天要悬挂长二十六米宽
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