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314.道释皆有秘可循

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炼,修炼完了也是人家啊,所以真正的高手是观想自己达到一定的果位,所谓佛既是我我即是佛就是这个道理,但是这种方式太恐怖,一旦出现问题就非常不好了!

所以,在这个过程中,观想物就非常重要,因此,一般我们都建议选择观想圆月,明白吗,十五的月亮!”

许乐说完看了看清凝,接着说道:

“史载天人合一,炼精化气只是起步阶段,一心一意、沉心静气自然而然达成,运气往返成循环,源源不断,生生不息。还记得我跟你说的吞津咽液吗,是不是感觉源源不断,生生不息一般,到了现在你感觉要憋不住了,喷薄而发的那种感觉?”

“对,似的,甚至都憋得难受了,尤其是早晨在吸收太阳气息的时候,更是灼烧一般”!清凝连连称是,许乐点了点头!

“其实,你有这种感觉还是有杂念,有七情六欲,没有进入真正的进入忘我之境,全在己心的状态,不过这也很正常”。

“道派所谓“炼精化气”的气,首先要知道不知道我们普通的呼吸,不是风,不要皮肤感受到的都认为是气,月息是一种,比较温柔;太阳之气是一种,比较火热,当然还有其他的气息,你先不用管。”

“炼精化气的最高目标是什么?是“三花聚顶”、“五气朝元”,“三花”与“五气”,全是比喻的代名词。三花即是“精”“气”“神”;“五气”,便是心、肝、脾、肺、肾或另用五行的代号,即是金、木、水、火、土等;至于梵三的瑜伽术中,却以上行气、下行气、中行气、左行气、右行气等叫做五气。名词不同,实际上都是共通的。聚顶的顶,当然是指头顶的“百会穴”,也就是道派所谓的“泥洹宫”,密派所谓的“顶轮”和“梵穴轮”的连带关系。不过朝元的“元”,却有不同的说法:有些根据医学经脉穴道的观念,便说这个“元”是指“关元穴”的部位,也就是一般所谓的“下丹田”,有些人却认为这个“元”是指“会阴之穴”,也就是密派和瑜伽术所谓的“海底”。从我现在修炼的角度而言,这个就是会阴之穴,只不过我一般叫做海底轮,因为从功夫的角度是道派与释家在融合,但是从修炼的角度还是更加专一一些更好,可以借鉴,这个修炼功法不是武术,我不敢瞎改,所以也不敢随便传你,你明白了吧,只有我自己到了这个层次才敢传你,我要跟你说的就是,等你开始修炼上之后,你会有各种异常,不要害怕和兴奋,一定要保持平静,它们都是一种附属品,力量才是最根本的东西,明白吗”?

许乐


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