时候，方龙野算是明白了，这彭祖为何毫不避讳的将一身道果，尽数寄托在那株灵根大椿之上。
原来在他看来，既然天地万物俱是一气而成，那么世间诸多的灵根、灵宝与众生元神又有什么区别呢！
当然，按照先贤讲述的道理，他这么说倒也没有问题。
关键理论是理论，实践是实践。
在真正的大佬面前，『天地与我并生，万物与我为一』，是不折不扣的事实。
但对于大多数尚在红尘苦海当中挣扎的众生来讲，外物就是外物，自身与万物之间就是不一样的。
寻常生灵真要是如他这般，将一身根本寄托在外物之上，或许可得长生不死，但是日后终究前路有限。
这也是方龙野适才刚听其讲道，便皱起眉头的原因。
他本以为彭祖这条道路，就算与他那门追求逆反先天的伴生灵根法不同，但至少也会是与自身本命灵根相辅相成的道路。
比如自身修为进步了，灵根也会随之增强。
结果呢？
并不是如他猜测的那样，反而寄托的灵根上限，便是修士修行的上限。
譬如彭祖，他将一身道果都尽数寄托在那株大椿树上。
虽然不消体悟大道，一经寄托，便获得了另类长生，甚至不需经历诸般劫难。
稍作休整，还能夺得这株灵根的全部造化，修为一日千里。
但他的前途，却同样被这株后天灵根给困死了。
除非他日后有机缘，将这株大椿树逆反先天，否则太乙便是他的顶点，绝无一丝机会证道大罗。
只因为彭祖到底与那些草木精灵启灵化形不同。
他乃是后天将一身根本寄托在后天灵根大椿树上，将之化作了自家的本命灵根。
甚至他这种做法，和人家一众草木精灵化形，完全是背道而驰。
人家草木精灵化形，是在越走越宽，是为了追求在不能提升跟脚的情况下，单凭修行，就有证道大罗的希望。
而他寄托灵根之后，分明是在越走越窄，想要晋升修为，就只有先提升本命灵根等级了。
当然，对于彭祖来说，这可能没什么。
毕竟人家再怎么说，也是颛顼帝的玄孙。想要将后天灵根逆反先天，也不见得有多难。
对于寻常生灵，就不一样了。
虽然，他这道长生法门看似门槛低了不少，只要寄托一方灵根，就算是长生不老仙了
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