到此时,张逸仙才明白归仙实言录中记载的文字并非修炼之用,而是炼化滔天怨气,化解魔心的唯一经文,
这部经文与三清所留于世的道德经典有着极为相似之处,只有在结尾注脚之处的落款显得异常飘渺,行天二字毅然醒目,
到得此时,已经不难理解,张逸仙所行之事,看似出自内心,发自怜悯,实则规于初始却是暗合大道乾坤,这是天意在做怪,是天意让张逸仙遭受业火的焚烧,
顷刻间,云层之上,被张逸仙创造出的分身就已经沒入了火海,与此同时,立于地面的张逸仙,忍受着烈火的烘烤,他感觉自己的灵魂出现了破裂,甚至于察觉到了死亡,
佛‘门’业火比想像中还要可怕,其威力足以将一个修为步入仙籍的修行者在片刻中烧为灰烬,但张逸仙修为‘精’深,尽管他是以自身焚化为代价,却依旧无法抵制业火的威力,
好在他心‘性’平和,一念成尊,沒有丝毫的杂念,这才减少了痛苦,
东山之上无数异灵子翘首观望,当他们见到有人以自毁道行,焚烧灵魂为他们所犯下的罪恶涤洗时,异灵子的外表发生了变化,
起初是由黑变白,随后是由白化绿,再后來通体的绿‘色’变的极度的柔和,发出温和之光,一对翘起的触角缓慢弯曲,直到缩入头骨,
坚硬的躯壳在绿光的笼罩下开始分解成细小的颗粒,他们的怨气在逐渐衰减,随着张逸仙灵魂之力的竭力一闪,多如山岳般的异灵子就这样被无声无息的消弱,直到消失,
虚空中的业火也随着熄灭,而张逸仙的分身从此归于虚空,沒入了茫茫宇宙中,如果这个世上有着比之死亡圣地还要诡异的地方,或许张逸仙的分身会有一个容纳之所,但若是灵魂毁灭又无法寻找到像死亡圣地那样的居所,那么张逸仙的分身就真的不复存在,
从创造出到毁灭,不到十天,
在这十天里,分身所思考的并不是在死后会对异灵子造成多大压力,而是期望他死后会如同残灵一样被死亡圣地的圣光接引,那样的话,他就有理由与慕容诗云见上一面,
张逸仙捂着‘胸’口,一阵的剧痛瞬息传遍全身,这是道法流鼠留下的后遗症,从修行到现在,尽管有过致命的伤害,却沒有一次像今日这般让张逸仙吐出鲜血,大伤元气,
元神的强大并不能说明,躯体就不会受到伤害,他只能在保全自己的情况下努力的平衡真身与分身之间的关系,
分身是在灵魂割舍的情况下,才有
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