怂恿一个人的儿子和他的父亲做对是一件很卑鄙的事情，即便这个当儿子的本身对父亲就恨之入骨，而父亲也同样厌恶着这个儿子。
杰弗里·波吉亚显然是憎恨他父亲的，而亚历山大六是因为对他出身的怀疑同样对杰弗里没有任何好感。
但是这并不意味着亚历山大六世就能够容忍斐迪南利用杰弗里反对他。
这真的彻底触及到了亚历山大六世内心里那看似坚韧，实则脆弱的底线。
亚历山大六世相信而又执着的维持着他的家庭观念，对他来说家人之间的相互伤害要比触犯教义更加难以容忍。
同样对家人的憎恨也是不能允许的，哪怕这种伤害已经造成，但是却依旧要予以原谅。
这种想法听上去似乎有些矛盾，但却也不难理解。
亚历山大六世坚持所有的波吉亚是一家人，即便他并不喜欢杰弗里，但只要他活着一天他就姓波吉亚。
杰弗里是怎么死的已经不用不重要，甚至斐迪南怀疑也许就是亚历山大六是自己下令除掉了这个儿子。
但也许就是因为如此，为了平复心中那种对家庭观念亲手破坏的不甘，亚历山大六世也绝不会和他善罢甘休。
斐迪南对亚历山大六世的猜测十分准确，几乎就在关于杰弗里死讯和瓦伦西亚的叛乱传来的前后，正在马德里的亚历山大六世突然发表了个对阿拉贡教会措辞颇为严厉的声明。
在这个声明中，教皇隶属教会已经成为了世俗势力的“看门狗”，教士和牧师们和官员们勾结获取好处，而主教们不惜放下他们尊贵的身段向当权者献媚“以换得那一点点可怜的赏赐”。
亚历山大六世认为阿拉贡的教会已经彻底堕落了，他们甚至默许世俗势力插手教会事务，其中最严厉的就是任由“某些人肆意侵占教会的财产，以满足他个人统治两个王国的野心。”
这个声明一出，瞬间震动了整个伊比利亚半岛。
从里斯本到纳瓦拉，从巴里亚里多德到萨拉戈萨，这个声明经由卓有效率的教会邮政迅速的传递在整个半岛的教堂，教区之间迅速传播，凡是看到到这一声明的人，都不禁为教皇如此严厉的指控和已经明白无误的敌意感到震动。
斐迪南觉得自己必须反击了，他立刻下令让萨拉戈萨的教会作出对亚历山大六世这一声明的公开反驳，同时他也做好了直接对教皇本身身份是否依旧合法的质疑声明。
不过斐迪南知道这一招是最后一步，在没有得到
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