格罗根宁的出现让亚历山大似乎在始终黑暗的摸索中看到了一丝曙光。
一直以来，尽管已经有了个目标，但是也因为这个目标太过遥远，亚历山大心里多少有些迷茫，他不知道自己是不是有一天能真正走到那个目标前，或者更有可能是有一天会倒在通向那个目标的路上。
伊比利亚半岛曾经的辉煌是如今的绝大多数人所想象的不到的，也是让后世的很多人为之着迷的。
但是那个地方也是残酷甚至可怕的。
很难想象即便到了几百年后那里依旧保留着残酷的宗教审判所，甚至当教廷都随着时代变化渐渐放弃了用恐怖手段统治教民的时候，那些西班牙审判所依旧用种种酷刑和严厉的宗教审判方式惩罚那些被视为异端的同胞。
可怕的是，他们这么做只是因为他们认为某些人的信仰和他们不同。
思想罪是最恐怖的，他们并不在乎一个人是否犯了什么造成来了严重后果，或是伤害了他人的罪行，只要认为这个人与众不同，就可以被视为思想上触犯了法律。
而宗教审判是惩罚这种罪行最认真也是最尽职的地方。
亚历山大知道随着收复失地的胜利，卡斯蒂利亚与阿拉贡两个王国最终将会合并为统一的西班牙，这是一个必然趋势。
他的目标是什么呢？
一顶西班牙的王冠？
这看上去似乎真的是个很伟大的一个目标，但是在内心里他却又隐约觉得不是那样，至少不止是一顶西班牙王冠。
那么还有什么？
亚历山大曾经在内心里不停暗暗问自己，可始终得不到答案，现在随着格罗格宁的出现，他忽然觉得好像发现了什么。
如何从那对夫妻手里夺取西班牙，这是个很困难甚至现在看来几乎不可能的事情。
收复失地运动的胜利让伊莎贝拉与斐迪南夫妻的声望达到了一个旁人无法图及的地步，这从那个桀骜不驯的贡萨洛就可以看出来。
敢于当众训斥教皇的贡萨洛，却对伊莎贝拉有着近乎崇拜般的敬仰，而按照一些传言，伊莎贝拉更是到处宣扬在她统治的卡斯蒂利亚发生的各种所谓圣迹。
这就让人们对女王更加崇敬甚至是崇拜。
要从这么一个女人手里夺取王冠，该有多困难？
更何况她的丈夫还是那个堪称大胆果断的费迪拿，这从他在几年后毫不犹豫的废掉了如今的那不勒斯王国腓特烈，最终把两个西西里王国的王冠都戴在
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