的，我的兄弟，”阿方索微笑着点头，他丝毫没有因为这句话引起的更大的骚动感到不安“我们知道在福音书中耶稣基督一次次的借他的使徒的嘴警告我们，同时也让我们一次次的明白上帝对世人的容忍不是永远的，上帝的宽恕来自我们有一颗悔改和渴望洗罪的心，而不是一次次的用这种仁慈纵容我们。正因为这样，当耶稣基督从十字架上复活时，上帝带走了他心爱的独子，然后把我们留在世间继续赎罪。”
压抑的议论声更大了，人们愕然的看着阿方索，不知道这位司铎是怎么了，怎么会突然说出这样的话。
坐在前面的几位教区主教中已经有人在低声议论，可一时间他们也不知道是不是该阻止阿方索的话。
“主基督牺牲自己，上帝牺牲他的独子，这一切都是因为对我们的怜悯，但是如果我们不能珍惜这种怜悯，就是对这崇高牺牲的背叛。”阿方索对下面那些人的举动丝毫不以为意，他的目光扫过所有人，然后在看到亚历山大的时候稍微停顿了一下“有个人曾经说，希腊异教神话中俄狄浦斯对命运的逃避，实际恰恰是对罪行欲望的追求，这也是他最终成为悲剧人物的原因，我要告诉这个人，主的降临就是要洗涤这种罪行。”
“他疯了吗？”一个主教终于忍耐不住低声对旁边的人说“他在胡说什么，为什么要用那种比喻，难道他不知道在这里说出俄狄浦斯这个名字就是亵渎吗？”
“亵渎！”阿方索忽然接口说到，同时他抬手向那位主教做了手势“没有错，这的确是亵渎，不过我想要说的是，我们当中有谁能说自己没有原罪，那么既然这样，为什么我们还依旧能以有罪的自己去衡量其他人，这是谁赋予我们的权利？”
说到这里，阿方索脸上露出了一丝笑容。
“这就是我们今天要说到的地方，既然每个有罪的人都没有权利去审判他人，那么难道我们不是彻底的可以堕落吗，我们唯一该畏惧的只是死后会堕入地狱，而在世间却可以更加肆无忌惮，这难道就是耶稣基督牺牲自我的目的？”
下面的议论慢慢变得小了，不安诧异变成了肃穆的聆听，而那些主教在意外之余，则低声吩咐旁边的人拿出纸笔开始记录。
阿方索依旧在微笑，他长长出了口气，目光再次向下面的人巡视，不过这次他的眼神不再那么随意，而是透着一种如鹰隼般的锐利。
“每个人都是有罪的，那么每个人也都应该受到惩罚，耶稣并非剥夺了我们惩罚的权利，恰恰相反，基督的仁慈不是来自对罪行的
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