把各种各样的商品摆的满满登登，然后就开始大声吆喝着和来往的客人讨价还价，这种谁也不知道什么时候逐渐形成的风格甚至一直延续到了之后几百年，以至马拉罗集市成了巴勒莫城的一大特色。
虽然如今马拉罗集市的规模和之后还无法相比，不过也已经初具规模，熙熙攘攘的来往人群把街道挤得严严实实的，不过这倒是方便了丁慕，他不紧不慢远远跟在马车后面，就和一个刚到巴勒莫不久的老渔夫擦身而过，慢慢向那座有着典型萨拉森风格的修道院走去。
修道院位于距马拉罗集市一角很远的斜巷里，样式古老而又略显偏僻，如果不是仔细看，很难在这片混杂着诺曼和萨拉森风格的城区发现它的存在。
修道院的塔楼是典型的阿拉伯式圆顶，但围绕塔楼建起的一圈低矮的墙垛却是很明显的诺曼样式，这让丁慕心里再次印证了之前的猜测，回想一下米开朗基罗手里缺失的那些文稿，他已经确定菲歇拿走的那本书里应该就是关于诺曼人时期这片城区建筑的内容。
只是难道他们真的是在找“那个地方”？
虽然知道事情很可能如猜测的那样，丁慕还是觉得有些不可思议，只是当看到马车先是停在修道院门口，然后克立安带着几个人把一个硕大的柳条筐抬进去之后，丁慕站在路边停了停，终于摇摇头转身离开。
丁慕没有想混进修道院，他知道这个地方里面并不大根本无法藏身，很容易被克立安发现。
他不认为克立安会相信他是凑巧来这里串门，一旦行踪暴露势必危险，特别是想到这座修道院在后世出名的原因，丁慕就觉得完全没有必要冒那个险。
而且马莱乔失踪虽然是件大事，可对很多人来说其实并不算什么。
从被阿拉贡士兵们从床上扯下来那一刻起，马莱乔就已经彻底变成了个悲剧人物，即便罗马那边迄今为止还没有下达关于撤销他的教职的命令，但这已经不重要了。
马莱乔真正值得人们注意的，并非因为他是巴勒莫主教，而是他的另一个身份，来自教廷的支持和身为罗马贵族的关系。
到了这时丁慕差不多已经搞明白了事情大致的来龙去脉，虽然有些东西可能还不清楚，但他觉得也不算什么太要紧的了。
对阿方索来说，马莱乔终究是个威胁，虽然这位主教如今不但已经身败名裂更是身陷囹圄，但除去他身上那件法衣，马莱乔依旧在教廷和罗马有着很深的关系，特别是据说这位主教因为和当今的教宗亚历山大六世有着某些共
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