的舒服，更是他们交好官员和文人的一个平台。
扬州府原本就是一个人稠地狭的一个地区，特别是扬州城内外的土地就更是寸土寸金。这些盐商要在这样的地方修建园林，必然是要占据土著的产业的。虽然扬州城的社会风气大坏，一些百姓只要有钱就愿意出让自家的祖居，但是也有不少人是不乐意让出自家的产业的。
而自古以来，出售房产并不是一件简单的事，必须要先问亲友再问四邻，若是这些人都无意，方可卖给外来人。这是风俗良序，毕竟大明还是一个农业社会，一个家庭的人际关系很少出现变化，一旦有人定居下来，就是上百年的邻里关系。
正是这种极为稳定的社会关系，才会有远亲不如近邻的俗语。如果自家身边出现了一个恶邻，又有谁会愿意呢？俗话说的好只有千日抓贼的，没有千日防贼的。特别是这些盐商动不动就想要扩大产业，谁知道自家的房子会不会成为下一个目标呢。
因此这些盐商同本地百姓之间的关系并不是那么的融洽，甚至是常常出现纠纷。一旦出现了纠纷，盐运司衙门往往偏袒盐商，打压本地百姓。盐运司衙门比扬州府衙的等级还高，加上运司的盐运使都是京官就任，本地官员更是不敢过于得罪。
于是在扬州府，本地百姓同盐商之间发生的纠纷，倒是十次里有九次失败的，这种怨气自然是要淤积在当地人的心里的。
另外，从万历13年扬州设立商籍一来，扬州府学内便多了14名商籍生员的名额。虽然说这14名商籍生员是额外增加的，并不占有本地生员的名额。但是扬州府的举人名额可没有增加，这14名外地生员参与本地的科举考试，实质上便是在竞争扬州本地的举人名额。
这种状况自然是引起了本地士人的不满，但是扬州盐商不仅同盐运司衙门交好，对于每一任巡盐御史同样恭敬有加，再加上他们刻意交接江南的出色文士，因此扬州士人的抗议声音很快就消失了。
不过表面上的声音是消失了，但是私下里这些士人对于盐商的行径却依然痛恨着，否则就不会有这么多市井，把盐商当成了反面人物。
正是因为扬州城百姓的这种心态，所以察院抓拿运司衙门官员的时候，并没有出现什么乱子。也没有什么人出来阻拦，就这么让这群士兵把这些官员带出了城去。
但是对于本地盐商来说，运司衙门的大小官吏基本被抓走，完全是一个噩耗。先不说，他们这些年喂饱的这些官员，花费的巨额银两都有可能打水漂。便是这些年来，
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