法海走出金山寺，决定以大法力镇压心魔，一路降妖伏魔，现在过去半年之久，他的金钵中囚禁了不下百多妖怪，虽未杀，可法海也判了他们个终身监禁。
原本法海以为，只要自己斩妖除魔，积攒功德，心魔就会被慢慢消除，可这么久过去，他发现自己的心魔不禁没有消除，反而越来越重了。
法海意识到，自己当初选的路，错了。
越压抑欲望，欲望潜伏的越深，反弹的也越厉害，一旦爆发就是山崩海裂之势，恐怕到那时候，他会被欲望之火烧成灰烬。
应该怎么办？
其后日子，法海访问诸多佛寺名山，他是金山寺主持，名声在外，法力高深，那些寺庙自然热情招待，法海提出进藏经阁研习佛经，没有不同意者。
就这样，法海又读了不少佛经典籍。
佛说，心魔是人的欲望所化，所有痛苦皆源于欲望，人类最基本的欲望有五种，色、食、睡、财、名，人生第一大事就是种欲，种下各种各样的欲因，凡人无法超脱物欲、**。
学习佛法的意义，就是洞见真理、悟道，获得对真理的证悟，道心不生不灭。
而‘欲’就是这条路上的绊脚石，渡过绊脚石有几种方法，“绕过它”，“踢开它，”还有就是“尝试他”，从而见怪不怪。
不让自己沾染是绕开，可现在心魔已经深种心底，法海现在想绕也绕不过去了。
踢开它，需要大毅力，大法力，大智慧，大定力，法海现在用的法子就是这种，可如今看来收效非常不好。
难道自己要尝试它？
法海想到‘欢喜禅’。
国王“毗那夜迦“崇尚婆罗门教，残忍成性，心性成魔，杀戮佛教徒，释迦牟尼派观世音去教化他，观音采取种种手段都无法降伏。
怎么办？
为美女与“毗那夜迦“相合，“毗那夜迦“化解了一切恶，心中充满爱，终于皈依佛教，成为金刚欢喜佛。
欢喜佛造型对面相交，女佛握佛经、元宝以示融合，男佛戴法冠，面目狰狞，张臂箕坐，以示菩提教化。
欢喜禅讲究以欲制欲，安住般若火焰。
经历过了，经历多了，自然也就见怪不怪，不再拿它当回事，心魔自然解除。
可欢喜禅也并非那么容易，其中含有大凶险，需要做到身有欲而心纯静，达到‘生于空性，灭于空性’，否则就有可能永坠欲望深渊。
可一旦突破这道心
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