不觉又想起昨天在山中的见闻，与身段灵活，努力迎合士绅阶层口味的景教相比，与弯腰低头，铁了心在底层百姓中传播信仰的摩尼教相比，祆教的封闭与保守，实在是太过扎眼，然而，它也同样依然能够成为三夷教之一，保有自己的教众、地位，和无比鲜明的特色。
（也许……极端的封闭，也是保存自我的一种办法吧？）
还没有走进路口，张元空已听到嘈杂叫骂声音，再走近些，便看到是十来条汉子，横眉竖眼，挡在一家商铺外头。
（霍家商铺……哦。）
顿时就明白过来，这就是昨天浦寿庚拍着胸膛应承下来，要帮汪守节解决的“麻烦”了。
长期以来，汪家那怕在袁州一地来算，也只能算是二线世家。虽然也据有大量良田，但真正支撑家族的，还是他们掌握的数千台织机和上万织工。一直以来，位于袁州内地的他们，主要是通过三条不同的路线，把生产出来的绸缎棉布给分别运送到瓜都入江，或者是自武荣出海，虽然他们出产的布匹一直很受欢迎，但没法接触到最终用户的他们，却只能从如山如海的利润中得到不算多的一部分。
“掌握渠道的人，才能掌握一切！”
据说，这是当年某代汪家先人临终时的忧愤之语，而近七八十年来，历代汪家家主也一直致力于把商路的“最后一环”打通，使自己能够分享到更多利益，而今次汪守节来到这里，也是在汪家事先与浦家前后进行多次沟通之后，所采取的最后一步。
（收购因为经营不善，早已败落的霍家商铺，和他们手中拥有的舶位与执照……但这看着真不象是“收购”啊？）
心下苦笑，也不是第一天出来走江湖，张元空如何会不明白这是要作些什么？但事不关几，和浦家或汪家到目前为止也算保持良好关系，他也没有天真到要站出去代人出头。
（反正……就算巧取豪压，也是我们夏人把海商路线从夷人手中取回来了。）
这样安慰着自己，张元空驻足不进，打算仔细看一下浦家到底准备怎么帮助汪家完成收购。
“我说霍老板，听说，你家暗中有在拜邪教啊。”
堵在商铺门外的人中，有夏人也有夷人，为首的倒是夏人，看服色，是衙门中书办之类角色，笑起来满脸都是贱意。
“马爷，小老儿家姓霍格，不是姓霍啊！”
苦着脸，那长了一头自然卷曲褐色头发的中年店主，低声下气的解释着，说自己几代人都住在
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