动，一一打量各洞上方的文字。
（”兵者凶器也，战者逆德也，不得已而用之”，这个，好象是当初第二战国期间一方枭雄所言…，”国之大事，存亡之道，命在于将”，这个，是《六韬》里的话啊…，还有”诡道”，这个，难道是”兵者，诡道也”的断取？…这个又是什么？”武栋文植，表里内外”嗯，这个，是《尉缭子》里面的说话罢？…”大刑用甲兵”，这个，也是上古兵道所言…）
曹奉孝智机过人，自幼饱读兵书史籍，见识极博，记心亦好，一路走来，石刻十九被其认出，一一读破，心下却是更加疑惑。
（这个，都是历代兵家著述纲要之语，此地主人将之一一刻下，那是什么意思…）
曹奉孝一路走读，正迷惑间，忽地见着一处石刻，心下一震，顿时停住。
（这个…”背主作叛，不可定期”，传言中出自《魏公子兵法》的说话？但，那本书不是据说当时便已泯灭，连他身侧亲将都无缘保留的么…）
大正王朝建国四千年，一直便有”立功，立德，立言”的说话，是以历代帝王将相，名流高士无不各有著述，文事典籍之丰，远非周围诸国能及，但大正王朝历代更迭，兵连祸结，国更族灭之乱，也绝对是天下无双。所谓”一人得道，鸡犬升天”，反之亦然，历朝历代以来，也不知有多少著述因主人获罪而至查禁焚涂之遇，更有许多帝皇外示宽仁，内以忌刻，每每以”盛世修文”之名缉考前代文字，亦删亦更，或存或除，更有”文字狱”一说，每每有现，也不知坑害掉多少大意的书生，豪气的文客。是以历代图书真正能够传至三世以下的，着实是十中无一，便连许多菁华之见亦都不能幸免，佚去无存。有运气好些的，也只能留得几节残章断句，录于他书之上苟存。这《魏公子兵法》亦正是其中之一。
若论魏公子其人，亦可称得上是一代天骄：他出身帝姓，因是侧出而未承帝位，文武双全，门客三千，曾数度解国大难，却偏因其太过出色，为其兄所妒，因虑其功高名显，未敢轻戮，只是尽解其权，投闲不用，期间虽然数度边急，其兄却都不肯起用，更对身心腹赤裸裸说出了”夷酋虽凶，然为疥癣，来而复去；若用无忌，恐吾不复有国。”的心事，这话辗转传入魏公子耳中后，一直望眼欲穿，欲赴国难的他方知事不可为，长叹而死。时人曾拟”吾志未遂兮奈何废庸偏假天年”之词叹吊，亦是大夏史上流转千古的著名悲歌之一。那《魏公子兵法》乃是他生平心血所聚，原欲上献国家，却在身故之后便与家中余产一
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