如果问，九曲儿曹中，最聪明的是那一个?通常都会有两种答案，支持奉孝又或仲德的人，都有自己的一套说辞。
如果问，九曲儿曹中，武功最好的是那一个，大多数人都会说是文远，但是，也有认为是元让的。
很多事情，其实只在于人的主观看法是怎样的，就象是对美女又或老酒的点评一样，很难有一个公认的第一。
但是，也有一些事情，是较少甚至没有分歧的。
比如说，若是去对所有认识和了解九曲儿曹的人问一个问题，问他们，“谁是他们中最笨的?“，那答案，通常都只有一个。
“仲康。“
“仲康吧。“
“当然是仲康，你问这干什么?“
“这个，我想，其实他们中没有谁笨的，但如果硬要说一个比较的话…那，还应该是仲康吧，不过，我和他们也不熟，随便说说的，你不要乱传…“
…
恨天无把七仲康，天生神力，思维单纯的他，始终也没法领悟最上乘的“武学智慧“，也正是因此，虽然他拥有着比公明，元让甚至比之文远也不落下风的“绝对力量“，但习惯上，他却总是被当成是这四人中最弱的一环。
可是，这样，真得对吗?
所谓“智慧“这东西，在“力量“的领域内，真得有这么大的意义吗?
单纯，或者就只能说明他的“耿直“而非“愚钝“，力量，却足以证明他的天份决非“下乘“。
一个强者，可以因自己的决心发挥出超出自己“极限“的力量，但同样的，也可能因为自己的心意而将已身的“强横“加以收束。
当甘心于在人之下时，纵有超出那人的力量，也会不自觉的限制这力量的成长与发挥，这种人不多，却始终都有。
比如说，这个无比尊重和信任着他的义兄们的强人，这个虽已有了更强的力量，却始终没有那种“必须使用“的心志的巨人，这个此刻虽已偏体鳞伤，气脉受创，却是前所未有的愤怒的，恨天无把，曹仲康!
“文远，为什么!“
咆哮着，弹身而起，目不可见的“气势“，虽非大多数人所能感知，却已可令少数几人动容。
(曹仲康，他的力量竟然已到了这等地步?)
高居崖顶的那神秘人，为着这意料之外的信息而“微惊“，与之同时，他的大脑，更开始急速的工作起来，以求找到一条可以最为有效的将这“新情况“来利用的途径。
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