佛道皆讲修行，不同的是，佛教修行靠的是信徒的信仰，信徒越多，法力越强，而太平盛世最好招揽信徒，所以佛教在太平盛世流传颇广，如盛唐；道教修行则是来自于天地，天地不灭，道法永存，而乱世中，战火连天，游魂四起，妖魔频出，一片乌烟瘴气，天精地华大受污染，道士不得已出山肃清寰宇，等天下安定再隐山潜修，如东汉末年的正一道，再如宋元之间的全真道。
所以就有了这样一句，和尚盛世出乱世隐，道士乱世出盛世隐。
道士修道是为修真，人体就是一个容器，容器大小决定的是天赋的好坏，黄蕴秋被摘了心，就好比是在这容器上钻了一个孔，使容器中所盛放的东西渐渐漏掉。
崔珏已经将黄蕴秋的名字从生死簿上除名了，自此阴司记载中就再无黄蕴秋这个人，她还有半个小时的时间，我们还有补救的方法，忙扶着黄蕴秋往城隍庙外走，才走了几步，本地城隍马玉真叫住了我，“牛先生好本事，竟然把我拉下水，上次在马家被你骗了，你那文书根本就是假的吧，否则崔府君又怎会拉你下来审判？这次你虽巧舌如簧躲过了崔府君的审判，但崔府君一走，只要你还在恩施地界，那我们可得好好交流交流……”
我们现在着急离开这里，哪儿有时间跟他扯皮，只回头瞥了他一眼，说道，“老子叫孙清，你去川渝阴司打听打听，上至判官下至土地，哪个不认识我。”说完再把身上那份文书掏了出来，直接丢给了马玉真，“看清楚了，我是奉先市司殿，看完给我乖乖把文书送到赵家，我去取。”
说完扶着黄蕴秋快步离开，丢出那文书只是怕这马玉真横生枝节刻意阻挠，我虽然没有去奉先市任职过，但是也没收到卸任的文书，说明这份文书还是有功效的。再则说了，知道那个跟我打赌的老头就是东岳大帝的人并不多，也没多少人知道跟东岳做过对，针对我的人也不会有太多。
马玉真打开文书看了眼，眼色当即变了，不过不等他说什么，我们已经出了城隍庙。
离开城隍庙，一路朝鬼门关行去，因有一段很长的距离，半个小时几乎不可能回到阳间，才走没几步，黄蕴秋身上再丢了一缕魂魄，疼得她直吸凉气，我问道，“有什么办法可以暂时补救一下吗？只有半个小时时间，我们不打可能返回阳间的。”
黄蕴秋咬牙坚持，说道，“转心童子，找他翻心！”
黄蕴秋这么一提醒我陡然想了起来，转心童子不是就是转本跟人赌心的嘛，要是我赢了他，他就输给我们一颗心，
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