己？
郭宋直接向郭家城堡走去。
和其他城堡一样，郭家城堡周围一圈建了大量的破旧房屋，至少住了一两千户人家，基本上都是给郭家种地的佃农，或者依靠郭家各大产业生活的底层百姓，但又不是奴隶，只是一种经济依附的关系。
这种依附在大唐很普遍，各地都一样，只是在灵州还更深一层的关系，一旦胡骑攻破城池，这些依附百姓可以躲进郭家城堡避难。
算得上是一种命运共同体，但郭家绝不是善人，这些底层百姓同样会遭受郭家的各种盘剥。
大门很气派，门口站着几名带刀家丁。
郭宋走上前抱拳道：“烦请替我禀报一下，就说十三年前送去崆峒山出家的郭宋回来了。”
几名家丁都很茫然，他们从未听过郭宋这个名字。
一名家丁道：“去问问管家吧！或许他知道。”
一名家丁飞奔进去找管家禀报。
片刻一名身材瘦小的管家出来，他打量一下郭宋，见眼前这个道士衣着粗陋，心中十分蔑视，便尖细着声音问道：“你是哪里来的野道士，竟敢自称是郭家子弟？”
郭宋见他一脸轻蔑，居然张口便指责自己是冒充的子弟，令他心中着实不满，他冷冷道：“你去禀报一下郭家家主，只要家主说没有郭宋这个人，那我转身就走，不会再来了。”
管家挠挠头，一脸不耐烦道：“那你等着！”
他转身便进府去了。
郭宋也有点奇怪，难道是自己搞错了，灵州还有另一个小户郭家。
郭宋对他前身的身世还真的一无所知。
他父母家实际上不在这里，而是在鸣沙县，鸣沙县郭家有十几户，是灵州郭家的一房偏支，但郭宋来找灵州郭家也并没有错。
事情还得从十三年前说起。
十三年前，灵州郭家长房的郭五郎得了一场大病，医师们都束手无策，由于他从小体弱多病，没有娶妻，也没有子嗣。
他父亲郭老太公担心五郎无后，断了香火，便从鸣沙县那边抱来一名父母双亡的郭姓幼子，便是郭宋的前身了，那时他年仅五岁。
但事情没有那么简单，郭五郎的大哥坚持必须要按照灵州的旧俗来过继。
按照灵州的旧俗，抱养的孩子不能立刻过继为嗣子，必须出家一年，然后再还俗，在空门走一个轮回，把他身上原来父母的痕迹抹掉，这样才能干干净净过继为嗣子。
笃信道教的
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