高方平又抬手捏捏眼角，其实仔细想来，这样的传统风气是延续了几千年的，就算后世建国之初期，依旧猖獗。真正把这些搞绝了、彻底洗牌翻盘的，是那场持续近十年的“破1四1旧”大运动。
那样的运动有它的背景，有它的政治目的以及危害。但同时也有它的时代意义和用处。
世界上原本就没有完美的事，说白了就是病重之后下药太猛，或者叫刮骨疗毒，杀灭毒瘤的同时附带了大量的自伤和后遗症。
当然这种方式不是高方平的风格，大宋也真的没有做这种事的土壤。而且就算想搞，高方平真没有这样的绝世威望，朱八八都未必有这样的行动力和威望。
但是理论上来说，目下的东南地区又需要一场近似的洗礼，来洗去这些根深蒂固的东西。比宗族思想更严重的问题是宗教思想，那更是只有破四旧级别的大法宝，才怼得过宗教思想。
思想怼思想，就是最快最犀利的政治层面的闪电战。
然而在没有绝对威望的时候搞那一套就不叫斗争，叫掀开内战，叫哗变。高方平首先就被朝廷的猥琐相公们捉去害死掉了。
好在老爷爷有张良计，小高有过墙梯。
有道是，世间的一切问题都是钱的问题。参考郓城模式，让他们有钱赚，并且看到了往后的希望。这些犊子就不会整天去研究家法和教法了，比方说郓城的那些乡贤，大多数被王勤飞带去养猪去了，妈的那些没节操的东西，其实四个月前他们还在集体说猪肉下贱呢。
然后少数的个把诸如晁盖那类乡绅，已经被大魔王逼上梁山去了。当然本质上大魔王只是背锅，事情乃是宋江自带饭盒干的。
说来说去发展才是硬道理，它真是硬道理。经济的增长几乎可以掩盖和淡化一切问题。本质和破四旧差不多，只是战线拉长，难度变高，更加的平缓，循序渐进。如此而已。
实际说穿了不论运动还是发展经济，都是思想战略层面上的“唯物主义怼唯心主义”。就是打仗，唯一只是表现的形式有所不同。
YY完毕，高方平敲桌子道：“我要解放江南思想，发展我大江南的优势生产力，把这里变为沃野万里的天府之地！”
梁红英和张绵成不禁面面相视了起来。张绵成一时不习惯大魔王，不敢说。梁红英知道他的德行，不想说。
“张绵成你想不想跟着我，做成一些大事。咱们联手，一起让这个传统的鱼米之乡，恢复该有的风貌？”高方平道。
然而张
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