的国多了去了，多到自己都记不住的程度。
只要结果是自己想的那般就行，别的全都无所谓。
孙武回来做了讲师，一边写自己的经验总结，一边做军事学科的讲师带徒弟。
至于伍子胥，年纪大了也懒得折腾，就寻了一处宅院养老。
闲着的时候就去球场踢波，泳池游泳潇洒的很。
比起历史上的凄惨结局来说，能够享受退休养老的生活，也是难能可贵。
学堂的分科越来越细致了。
从军事学到经济学，从工学到农学，从医学到法学等等足有数十分科，基本上算是将务实的学说统统一网打尽。
各国国君与各家家主们，想要招揽可用人才，而不是清谈的那种，首先想到的必然是儒家。
因为儒家子实在是太好用了。
这些结业的学子都拿着李云泽亲自用印的结业证书，上面详细记载了学了多少年的何等本事，想要用此人只需对号入座就行。
而且儒家子弟基本上各个都是通晓兵略练兵之法，更兼有着足够强悍的个人武力。
别的不说，在这个诸国征伐的乱世里，绝对是属于优质人才。
输送各国的优质人才，为儒家带来了绝佳的名声。
名声带来了更多求学的学子，接受良好的教育后再回到各国继续刷名声。
如此完美的闭环一旦形成，百家争鸣之中一家独大的大势自然也就无法阻挡。
李云泽已经是彻底退居幕后，安排已然退职的少正卯为山长负责书院诸事。
至于他自己，则是带着浣纱双姝寄情于游山玩水之间。
当然了，修改增补《抡语》也是重要的工作。
儒家学子入学第一件事情，就是熟背《抡语》。
先是仁义礼智信的儒家五德。
然后从‘有人不知道我的威名，我却没有因此而生气，这就已经很君子了的人不知，而不愠，不亦君子乎？’
到‘君子打人一定要出重手，否则就树立不了威信的君子不重则不威。’
从‘我喜欢钱，所以拿走你的钱是很有道理的君子爱财，取之有道。’
到‘但凡是要打架，一旦犹豫了就会让对面有机会站起来。所以不要犹豫，直接就给对面打废了的凡事豫则立，不豫则废。’
从‘你父母在我手中，你是跑不了的。就算是你跑了，我也能把你给抓回来的父母在，不远游，游必有方。’
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