屋里走了出来，大声喊道:“凡报备完备者到圣像前听候。”
大约过了一个时辰，生员才报备完毕，而当李桂报备，递上那块号牌时，那书写的教谕抬头看了李桂一眼。
大约半个时辰报备完毕，然后那绿袍官员做了自我介绍，乃应天府学正刘子山。随后便是流程：刘子山带领众生员拜孔子像；然后刘子山宣读生员学习事项，最后是生员的福利待遇。
大虞朝学监的情况和明朝差不多，原来的生员需要在学监学习，并有月考，岁考等平时的检测生员学习情况的手段，不过自从学院兴起之后，学监便不组织生员集体学习了，原因很现实，学院里的教习要么是三殿学士，要么是名儒，甚至学正都是他们的学生，比如刘子山就曾拜在西山西溪书院院长沈正阳的门下，他们现在开院教学，他刘子山还搬什么门弄什么斧！况且有他们讲学，生员们自然愿意去他们那里，也因此渐渐的学监只保留了月考、季考和岁考。
也因此刘子山在学习的注意事项中特别强调生员们平时可随意去西溪书院、东亭书院、岚山书院读书，只是月考、季考、岁考时必须来书院。
考试的内容月考是《四书》习文一篇，也就是用《四书》里的一句话或一段话作一篇文章。
这个看似简单，实际上想写好并不容易，因为要写好必须满足两个条件，一个是熟背经书，这样还能引经据典；第二是正确的礼节经书，这样还能引用的正确。
而季考与岁考则加上了表、策等实用性文体。
至于生员的福利待遇，除了见官不跪，免除徭役之外，廪生与增生有月米六斗，可每月在应天府衙门库房领取，也可年终一起取。附生则没有。
李桂成绩乙字第二十八名，正好属于增生。
讲完这些之后，刘子山大手一挥，设宴太白楼。
随后众生员三五成群、欢天喜地的往太白楼而去，途中互相攀谈结交，互相吹捧热闹非凡。
李桂是不愿意主动和他们攀谈的，以他的心里年龄已经不愿意把精力浪费在这些可有可无的事情上。不过这期间也有几个生员与他叙同年，他们都是先自报姓名，但听到李桂的名字后往往会愕然一下，然后随意交谈一下，问下去哪个书院读书，三言两语之后，便拱下手离开了。
这样的态度带着明显的冷淡，有着很深的不愿结交的意思，李桂明白之所以如此可能与他出身为仆有很大的关系。
毕竟大虞朝也是讲究出身的，而且和其他一样，娼妓子
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