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第九十八章 想世界(二)

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想世界的贡献值,也可以消耗贡献值转变成这个世界的消费者。

“这点和老家没有什么不同。”李想说道。

“确实没有什么不同,似乎只是用贡献值代替了钱币,但这只是表象。它与老家最大的不同,它不是一个独立的世界,它是九丘的附庸世界,是九丘生活的延伸,是九丘文明的完善。”

“比如?”

“在这里可以做九丘不能做的事,比如火,又比如种植。”

“蜚游的诗里,有一群人在‘神弃之地’也在做着同样的事。”

“总有些人不能适应九丘的生活。在苦寒之地的这些人,要创造出脱离树神的生活,需要付出极大的代价。我们想要什么,只需要转个念头。或许有了这个世界,一部分人会向我们靠拢。”

李想点点头,想世界或许真的能化解一些社会矛盾,让一部分人愿意放弃与树神对抗。“但仅仅是火和种植并不能解决实质性的问题,在老家,人们种植或者取火,是为了解决最基本的生存问题,但九丘的种魂术已经能够满足人们的生活所需,而且更为便捷。农场作用并不大,最多只能算作一种生活体验。”

“你说的没错,体验是想世界的主要功能之一,我们还会有购物中心、娱乐中心、体育场馆、旅游胜地,老家人喜欢什么样的消费项目,我们大可以照搬过来,异族的东西,也可以拿进来。用多维化的体验,充实九丘人的生活,促进九丘各族的文化融合。”

这个道理李想是明白的,老家人观光旅游、观看或者参与体育赛事、听歌追星,都是追求精神生活的表达方式。电影、小说、游戏更是提供了让人们通过思想体验另一种人生的途径。九丘人目前最大的问题,就是精神生活的极度匮乏,他们尽管坐拥千年的寿命,但活得却像行尸走肉。



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