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第四百零三章 榨干价值

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去评价这个行为,只是边向前方走去,边随口道:

“但举行弥撒的时候,还是得到这里来。”

他左右看了一眼后又道:

“乌特拉夫斯基主教呢?”

“主教在后面等您,教会的使者到了。”欧内斯控制住脸部的表情,相当恭敬地回答着埃姆林的问题。

教会的使者……埃姆林转了下左手戴着的淡红指环,走向了教堂后方。

——

拜亚姆,海浪教堂。

阿尔杰身穿绣有闪电和海浪符号的主教长袍,戴着一枚金属制成的风暴圣徽,站在钟楼顶部,眺望着距离拜亚姆不远处的城市。

那里曾经是一片原始树木,但如今那片森林连通周围的丘陵、小山都被一一夷平,取而代之的是一座风格豪放粗犷的城市。它的中央并排竖立着两座高塔,一个圆顶,一个尖顶,皆呈奇异的银色,在太阳照耀下反射出了略显刺目的光芒。

围绕着这双子塔,铺开了很多条水泥砌成的道路,它们或通向一座座以石头为主材料的建筑,或连接着宽阔的广场和训练场,道旁皆已种上青翠的树木,给人一种蓬勃繁盛的感觉。

那里是新白银城,是‘愚者’先生的信徒们建立的奇迹之城——这并非形容词,而是货真价实的由‘奇迹’建造的城市。

那里的每一栋建筑,每一条街道,都是白银城的居民们向‘愚者’先生祈祷得来的。

可以说,新‘白银城’几乎每时每刻都在发生奇迹,展现着属于‘愚者’的神迹。

也正是靠着这些这些连普通人都肉眼可见的神迹,驱使着拜亚姆的居民们本能的开始信仰‘愚者’。

因为蓝山岛的土著们已经深刻意识到‘愚者’先生是一位足以与风暴之主等存在相提并论的真神,并且这位真神无比仁慈,极为慷慨——祂甚至会以神迹的方式为自己的信徒赐下房屋与食物,让他们免受饥饿与寒冷!

对于普通人而言,他们不清楚信仰对神明的意义,更不明白神明们执掌的权柄到底有什么区别。

他们只知道‘愚者’是如此的仁慈,如此的慷慨,其他神做得到吗?

既然其他神明都做不到,那我为什么不信仰‘愚者’而要去信仰你口中的神明呢?

这样的观点不仅仅是在土著中流传,甚至是在风暴之主的居民中也快速流传。

作为罗思德群岛的枢机主教,阿尔杰对于这一点心知肚明——毕竟单单是最近前来海浪教堂祈祷的


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