下的贤才。
所以上则天帝鬼神给他赐福，外则诸候与他结交，内则万民亲附，外则贤人归顺。
因此谋事能达到目的，行事就能成功，防守则坚固，出征讨伐则强大。
所以从前三代圣王尧、舜、禹、汤、文、武能够统一天下，统领诸候，举贤是他们采取的方法。
即然有了这样的方法，但如果不知道推行这一方法的手段，那么事情仍是没有结果。
所以要立下三项根本原则。什么是三个根本呢？答道：爵位不高，百姓就不尊敬他；俸禄不厚，百姓就不信服他；权力不大，百姓就不惧怕他，所以古代圣王给他高贵的爵位，优厚的俸禄，实际任务，决断的权力。
这难道仅仅是给贤臣以赏赐吗？为的为要顺利执行任务啊，《诗经》说：“告诉你要忧人之忧，教导你要按功授爵。谁能拿了火热的东西，而不用冷水洗手呢？”这是说古代的国君诸候不可不亲善那些继承人和辅佐大臣，就如同拿了热的东西后要用冷水洗一下手一样，是为了使手得到休息。
古代的圣王如果得到贤人就任用他，颁赐爵位使他显贵，割地分封使他富足，终身都不厌弃。
贤人如果得以事奉明君，也必竭尽全力来承担国君的工作，终身不倦。
如果有了美好的功德，就归之国君。所以功德归上而怨恨诽谤由臣下承担，安宁喜乐归于国君，而忧愁归于臣下。
因此古代圣王如此处理政事。
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