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第1632章 以教制教 以倭制倭

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只是第一步而已,接下来还有更大的挑战在等着自己,现在还不是沾沾自喜的时候。

“我只是在说事实而已,我们的胜绩摆在这里,难道还怕有人质疑吗?”严广却没有故作谦虚,“只要接下来我们还是这么打,战后的封赏就绝不会小,天子可是一直在看着我们呢……”

就在这时,大汉天子派来的使臣周璞,突然闯入了帐中。

“周大人?生什么事情了吗?”看着周璞神情有些异样,赵松连忙中断了和严广的对话。

“赵将军,确实是出了些大事……”周璞的脸色有些凝重,“刚刚有几个归附我们的藩主来跟我报告,说他们的藩内有天主教的教民作乱,因为留守的藩兵力量薄弱、大部分人已经跟随将军参阵,无暇顾及的缘故,现在已经弹压不住,几个藩都陷入到了混乱当中,所以……他们想要请我们大汉军队帮忙镇压。”

“什么?弹压不住?不就是一些农民吗?这些藩兵连些农民都弹压不住,真是废物!”严广又急又气,“他们是鼠两端还是什么意思?”

“恐怕并不是鼠两端……”周璞略带讥嘲的笑了起来,“严参议,现在我们大汉的军队已经和藩兵们交手几次了,这些地方藩兵是什么德性难道您还没有见识到吗?他们也没比农民强多少,更何况……更何况现在他们还被我军打破了胆子……”

九州岛因为之前一直都和西班牙人以及葡萄牙人通商的关系,所以来往的传教士很多,这些传教士大多数具有极高的宗教热忱,依靠医学和武器开路,他们很快就在一些藩中传播开来,在战国时代,不光有很多下层民众信奉天主教,就连一些藩主和武士都开始信奉起天主教来。

这种形势当然得到了自诩日本保卫者的幕府的警惕,德川幕府平定了日本之后,几次布了教令,要求严厉禁止天主教的传播,保卫‘神国’信仰上的纯洁。

在德川幕府掀起的狂潮下,许多教民和教士受到了严厉的迫害,要么改宗要么失去了生命,而许多教民则选择暂时忍耐潜伏。

这次大汉打过来之后,给幕府和许多藩造成了严重的损失和冲击,旧有的社会结构面临崩解的风险,于是许多教民就此看到了希望,他们马上起来作乱,希望把这些藩变成教民的天下。

“那也不能叫我们去平乱啊?我们大汉军队过来是为了帮他们做这事的吗?”听完了周璞的解释之后,严广还是没好气,“我们大汉进军是有严格的计划和时间表的,九州地盘这么大,要是一个个地方帮他们平乱,天知道要浪


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