修行超凡于世，那就读书做官——
凌驾众生！
而董派把形成于“荀派”的「天地君亲师」思想发源到极致，佐以天人感应学说，形成董派自己的理论体系！
然后通过依附皇权，谋取资源。
一举成为天下读书人中的扛鼎学派。
春秋书宫虽然说是天下读书人的圣地，藏有儒家，法家，兵家，农家，工家等等学派。
但在春秋书宫内部，
其实就两个流派：
董派！
以及“其他”学派。
尤其是董派还出了一位名叫“朱灏颐”的读书人——这位读书人在「天人感应」和「天地君亲师」的基础上，
再作创新！
著成「忠义仁孝诚」学说。
主张「君叫臣死臣不能不死，父叫子亡子不能不亡」。
说这是伦理之根，
天地纲常！
此学说一出，备受各大王权甚至世家的追捧。
甚至在乱晋后期也不曾没落，成为各大王权主张的儒家学说，隐隐有一统士林的趋势。
大隋立国后，
直接在国子监把这套学说当成了教材！
随后景泰帝大开恩科，
取士于民！
以至于对世家地位都造成了极大冲击，朝堂上，经常能看到隶属景泰帝的国子监读书人们跟世家勋贵对喷。
嗯……
通常敢这么干的读书人，下场一般会很安详。
不过读书人又不跟修行人似的那么难培养……
死了再换！
想登入两仪殿的国子监读书人多的是！
只有入朝为官，带能积累资源，为自己为家族带来晋升的可能——如果能在朝堂屹立百年，则世家有望！
要能历经风雨，千年不倒！
便是望族！
所以，
当下读书人的终极目标还是成为世家望族——
乃至！
皇室！
把其中利害挑明后，汗青先生看向陆山：“所以你明白了吗？”
只要修行的资源还掌握在世家望族，高门大宗的手里，读书人就没有出头的那天！
就只能依附皇权，
做皇帝手底下的打手。
陆山懂了。
他沉吟道：“正所谓学成文武艺，货与帝王家……对布衣寒
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