大儒的学问上有了进一步改进，他吸纳了西方智慧学的因明逻辑，将原本精微的理学更进一步延伸。
翕辟就是他得出的结论，翕辟出自易经：“夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉。”
林泉说，这茫然天地的主宰，作用就是翕辟，若是主宰只有辟没有翕，那么天地茫茫之间没有一物。若是只有翕没有辟，那么天地之间就是死物。
林泉这个理论是根据魏白云的理气皆动而来，但是林泉也发现，虽然理气不是静的，但是一定有静，于是这段时间，得出了翕辟的概念。
这就是易的变易和不易之道，在动之中有静，而静中有动。
但是翕辟和动静不同，翕是收敛凝聚的含义，辟是扩张延伸，无论翕或是辟，本质都是动的。
这也就是天行健，君子自强不息。
中原文化一治一乱，分而合，合而分就在翕辟二字之中，治是由辟到翕，乱是有翕到辟。
因此中原文化是中庸文化，不会抱残守缺，也不会刚愎自用。中原文化就在翕辟之中，符合天道而前进着。
中原符合天道，所以中原强大，这一次中原势弱破竹，便是明证。
林泉论证之后，看着四周的学者，欲言又止。
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第两百六十四章大同
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