昔日贤者的差距，那就是先贤变法是众望所归，而近日之变法搞得民怨沸腾，大家都不满意。
年轻人张了张嘴，不知道如何反驳。不遵循古法自然没错，可孟子直接说了今人不如古人贤良，所以今人设立的法只会带来不满，所以不如学习古人的仁义道德，提高自己的水平，等自己也如古人那般贤良之后再提变法不迟。
孟子确实指出了变法的弱点，那就是不能让所有人满意。卫鞅在秦国变法一天就杀了七百个人头，那是血淋淋的教训。
芸姚心想孟子果然比孔子更犀利，毕竟是战国时代的儒生，攻击别人的时候毫不留情面，直接就揭老底。不过孟子用过去的成功来怼现在还在发展中的法家就有些说不过去了，莫欺少年穷啊，现在法家虽然还没有证明自己，不过只需要两百年不到，等秦国吞并八荒就知道法家的厉害了。
齐王看年轻人被怼得无言以对，就开口打圆场说道：“两位都是有才之人，莫伤了和气，都有赏赐，割肉。”
给两人都上了肉。
孟子行礼徐徐然地回到了座位之上，风轻云淡，完全没把对方放在心上。
而年轻人却失落地回到了座位上，不知道在想什么，看来这块肉吃起来也没什么滋味了。
“不知道你对两位的见解有什么看法？”婴儿子神出鬼没地出现在了芸姚的身边，微笑地看着她。
“他们都没说错，我们的德行确实不如古人，不过古法确实不适合今时。孟夫子认为我们应该先提高品德，而法家认为我们应该先变法，其实这又不矛盾，我们可以一边提升品格，一边变法。”芸姚表示全都要就好了。
果然是墨家的说辞，婴儿子心中不免失望地说道：“变法和提升品德如何能混为一谈？难道你没听孟夫子说卫鞅变法杀头七百么？”
“尧舜禹，商汤文王，武王周公，就算是齐桓公和管子，没有一个先贤的杀人数量少于七百的。杀人和品德又没有直接关系，要看杀的人是谁，杀坏人那就是杀得越多品格越高尚。”
“这。”婴儿子显然没想到芸姚会这么说，在她看来古之圣贤肯定是衣冠楚楚，用仁义的魅力让天下拜服，而不是刀光剑影地杀个人头滚滚。
这就是儒家的问题，他们的仁义总是建立在空中楼阁上，不去看下面血淋淋的事实。所以和平时期的人喜欢儒家，因为他们可以逃避现实，可以君子远庖厨，只谈仁义而不动刀枪对于已经获得足够利益的人来说是最好的局面。只谈仁义死不了人，动刀枪可
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