当所有的证据都指向，那个千佛洞最后关头出來貌似大义凌然的和尚就是地藏王的时候，母亲却说不一定，我顿时又一头雾水，问道：不是地藏王，那又是谁，
我老娘笑着问我道：小三，你感觉，剃度光头，是从什么时候开始的，换句话说，你是不是一直以为，只有佛教的那些和尚，才会剃度成为光头，
在老娘面前，我从來都可以无所顾忌的不用掩饰我的无知，一是我感觉，我们俩的智商根本就不在一个级别，跟她装智慧是自取其辱，再來，这不是自己老娘么，也沒有必要去装，就摇头道：妈，您老别逗我了，你自己儿子什么德行你还不知道，赶紧说赶紧说，
她再次从纸堆里抽出一张纸來，上面是油墨打印的一张黑白画，画上依旧是一个和尚，她这次倒是沒问我，说道：如果让你來猜，肯定想这个和尚就是佛门中人，其实不然，
这个和尚，是在佛教之前，古印度的统治阶级，，婆罗门，这样说吧，其实历史上都有明显交代，古印度是有四个阶级，婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗，婆罗门是凌驾于所有阶层以上的，但是婆罗门是祭司，也是僧侣，所以说，最早的梯度光头，并不是起源于佛教，
而且还有最重要的一点，就是，婆罗门的教神，是佛教的保护神，
之所以这么说，是因为你说你们在千佛洞的最底层，在那些壁画当中，壁画里的僧侣，在跪拜着一个女人，他们两个，应该是隶属关系，
就是这一点，让那个和尚的身份迷离了起來，佛教在释迦牟尼的手里开始兴盛起來，在释迦牟尼活着的时候，已经打破了婆罗门的统治，如果那个和尚是地藏王的话，那他沒有理由去跪拜一个人，
说到这里，我老娘面露狐疑之色，一把拍到自己脑门上，叫道：哎呀，就是这样，那个和尚，的的确确是地藏王，而他跪拜的那个女人，应该是婆罗门的教神，
我一直再想，地藏王时期的佛教，沒有必要对任何一股势力那样的礼敬，但是我却忘了，在佛教完全取代婆罗门之前，它是隶属于婆罗门的，
这样就对了，你另外一个疑问也迎刃而解了，
你还记不记得，你在信里说，你不理解，明明那个和尚要跪拜那个女人，可是他们俩合葬的地方，却起名千佛洞，这样的话尊卑颠倒了，
我点点头，道：对头，我一直都想不明白这个，哪个老大可以忍受自己小弟的名头比自己还盛，
我老娘笑道：现在从开始去理清，从壁画开始
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