贾瑛。
贾瑛是己亥恩科的探花郎，翰林出身，又率大军抗击过匈奴，此檄文由他来撰写，倒也正合其适，是以才有皇帝降旨贾府一事。
“撰写檄文？”
“倒是比策论简单了许多。”
贾瑛这个探花，虽说是取了巧的，可那也是实打实的走过科举入仕的一应流程的，撰写一篇檄文的功底自问还是有的。
王师三日后便要誓师出征，到时皇帝和文武百官都要在奉天门外亲送，然后当场宣读讨虏檄文，时间不算紧，但也不怎么宽裕，他的檄文最好是明日就得呈送内阁。
当下贾瑛也不再耽搁，回府进了书房。
靖宁伯府，书房内。
黛玉亲自在一旁研磨，贾瑛提笔立于桉前，目光透过窗户望向园中的景色，脑海却在快速飞转着。
俄尔，贾瑛回神，落笔书就：《为王师檄讨虏文》。
檄文这种东西，适用于讨伐无道之师，撰文者代表的是正义的一方，既然是正义，那就少不了要自夸自擂一番。
可这夸，也有说法，往小了说，可以夸一个人，往大了说，一个朝廷，一个民族，甚至追古至今。
“瑛顿首：始吾汉家苗裔复王中原，时维百肆十又七年矣，太祖皇帝驭朽悬旌，破云见曙，后奉三世余烈，国祚肇昌，天下升隆，白环西献，楛失东来，谓曰幸明冥逢明时得明君，自承神器，祇畏上玄，俯顾苍生，重育黔首，而得于人心，其乾乾终日不敢墯，翼翼之心不曾背，始见今日公私仓廪丰实盈满，四海阡陌豺狼匿影，男耕女桑而天地有秩，万家升平而柴扉不叩，盛平景象，旷达古今，纵笔酣墨饱极纵豪情，然词贵言乏无以言表，谨再顿首。”
写完一段后，贾瑛正身细细看去。
这算是对大乾立朝至今的一个粗略的总结吧，老实说，杨氏自问鼎神器，至今日，历四代人，前赴后继，将一个破碎的山河，重整至此，其功可彰，且无可置疑。
至于“白环西献，楛失东来”，这本是一个典故，用在今日，嘉德先是辽东拓土上百里，建州东胡上表称臣，现今又有浑邪王帅西域诸部归降，倒也衬景。
至于大乾的四代皇帝，他只提及了太祖一人，实是高祖皇帝休养生息，其功首在善政，于国疆到是少有什么建树，北征檄文中倒不用着墨太多。
至于宣隆帝，离本朝太紧了，写好了有没有功不清楚，但若有瑕疵，保不齐是要陪天下仕人喷的体无完肤的。再者，当今对先帝的态度，
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