”
“就剑法而言，正所谓‘手中有剑，心中无剑’。手中有剑，是说不拘泥于武器，手指可为剑，树枝可为剑。比剑不是比谁套路耍的好看、耍的熟，而是要击败对手。心中无剑，是指出剑前，心中不要预设剑招套路。而是要根据对方身形变化，决定出剑的速度、角度和力度。对方无法揣测你下一步的剑招，就无法准确防守或进攻。
虽然青城身法效法天地之风，腾挪躲闪讲究一个快字，但在战斗中，出剑速度和进攻速度并不是唯一的关键。重要的是时机和方式。一旦对手开始行动，你应该按观察、调整、谋定、出击四个动作行动，争取后发先至。故，剑术在集大成时，更可以根据周围的环境地形、风雨雷电等自然气候决定进攻的‘形’，利用战场杀伐环境、敌人多寡等因素形成压迫对手心理的势。对方心中一乱，破绽即现。
正所谓:
百钱斗香，千钱斗纯，万钱斗活。
人亦如此……
班章至刚，易武至柔，雖有智慧，不如乘勢。
景迈至甜，冰岛至活，雖有鎡基，不如待時。
道亦如是……
兵无常势，水无常形。以兵法来看剑法，高明的剑法变化无常，让对手无法判读你的下一招。无从知道，自然无从防守。无从防守，自然处处都是破绽。近而示之远，远而示之近。攻其无备，出其不意。此剑法鬼神莫测，可谓剑圣。”
白复越听越兴奋，抓耳挠腮，恨不得马上去和秦永杰再比一场。
“师父，这就是天下剑法的最高境界吧？”
“这还不是。”
“这还不是？”“乖乖，我勒个去！”白复的小心脏简直要蹦出胸腔。
“我朝太宗皇帝在和李靖大将军点评天下兵法时，就曾说过：‘天下兵法的实质就是制人而不制于人。’最高妙的剑法是调动对手的剑法，通过你的招式，引导对方按照你的方式出招。这样他下一步会出什么招皆由你所来引导，由你来控制。你想让他往右，引导他往右。你想让他往左，调动他往左。对手要生要死、予取予夺，皆掌握在你的手中。此剑法通天地鬼神，不可先传，可谓剑魔。”
“还有更高妙的吗？”
“一定还有更高妙的，能惊天地、泣鬼神，可谓剑仙。这个剑法境界到底如何，恐怕只有能窥天道的人才能知晓。剑道本质是一种对“残缺”的崇拜，是在我们都明白不可能完美的生命中，为了成就某种可能的完美，所进行的试探。为师也很好
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