孙有谁鸟你？蜀王府虽然封地大，爵位高，但是在诸王中与当今崇祯皇帝的世系最远，如果要争夺正统地位，怎么办？藩禁决定你的有所为有所不为，连出个城游个春都要向地方官员报备，你能做成什么？怎么来突破藩禁？
答问者首先要精确识别这三个问题，然后还要巧妙地回答这三个问题，并且做到不犯规，不越界。
第一、第二位回答者舒国平和李崇文从两个对立阶级——缙绅地主和农民角度论述了民情民意和阶级利益冲突，阐述了朱平槿的依靠对象，指出了军事态势发展的可能性，提出了缓和阶级矛盾的必要性，举起了‘仁义’这面政治大旗。第三位回答者高安泰从土司角度阐述了四川茶马经济的重要性和土司在四川的军事防御体系中的重要作用。但唯有第四位回答者孙洪敢于直接点题，并交出了自己对世系、藩禁两个核心问题的答案。
世系血亲问题，孙洪的答案是您家祖上是太祖儿子，燕王（明成祖朱棣）也是太祖儿子。燕王的子子孙孙可以当皇帝，您家蜀王一系当不得皇帝？皇帝身边有奸臣，燕王可以起兵靖难。现在燕王的子孙误国，导致流贼肆虐，鞑子入关，这是燕王一系的过错。如果目前的局势失控，燕王的子孙还有什么理由继续当国？燕王当年起兵靖难，您为什么不能学习燕王起兵来个“护国安民”？至于如今朝堂上的一众大臣，由于他们的误君误国，已经被押上政治审判席，又有什么理由来干涉您呢？
藩禁问题，孙洪的答案是燕王为了自己的私利，擅自改动了太祖的国策家法，那是违反祖宗成法的，您有权利（在时机恰当时）宣布废除，根本不予承认。
民事经济军事问题，孙洪的答案是您一定要借助蜀王府在四川三百年积累的仁厚、贤名（和财富），提出“护国安民”的政治口号，将四川官、绅、学子、百姓的利益紧密捆绑在您（家国一体，您即国家）身上，分化动摇献贼，最终……。您干的所有这些，不是为了您自己，是为了完成上天和祖宗给您安排的任务啊，您有什么需要害怕的呢？
孙洪说出了朱平槿其实最想听到的话。
朱平槿哈哈一笑，没有对孙洪的语言做出任何评价，只是又问孙洪道：“不知孙先生平日如何生活？”
世子突然将谈话的主题从宇宙洪荒转移到鸡毛蒜皮，让孙洪的大脑陡然间不能顺利编织思路，只得如实讲来：“学生家中四世同堂，人口众多。现在城里物价腾贵，学生寒窗十年，功名未得，惭愧惭愧，只得放下身段，为街上书坊写些文章……都是
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