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第九十章 三类法坛

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不过这种方式,需要平时的香火信仰。

越是长年供奉,效果就越好。

临时抱佛脚,效果非常有限。

想着平时不上香,开坛就让道祖刚,那基本不太可能。

当然,也有学说认为那些神灵、祖灵皆是子虚乌有。

是香火信仰使其有了灵,才有种种神异能力。

这就是个类似先有鸡,还是先有蛋的问题。

千百年来,争议不休。

第二种,称为阵坛。

那是以法坛连通周围山水地脉,利用山川灵气效果增幅。

当然,山川灵气只是其中一种,还有可以借助草木灵气、人间烟火等等。

甚至有邪修修筑血祭法坛,以血肉灵魂来聚灵。

第三种,称为器坛。

同样是法坛,它是以炼器手法打造。

可以通过常年累月的祭炼温养不断强化。

这种法坛一般规模较小,注重便携。

苏缘曾经遇到过,被天罗教法师藏在树中的,就是器坛。

而最先在山上布置的那个,属于阵坛。

三种法坛各有优劣,然而单论成本而言,器坛最高,起码要数千灵贝才能打造。

阵坛次之,它不需要如同炼器那般精细,却也两套阵法相助。

约上千灵贝就能完成。

祭坛相对简单,只需准备三牲祭品和必备的法香、法剑、法墨、法符等物品。

大约三百灵贝就能布置。

不过,祭坛方式也有限制,开坛者的祭礼需有真灵回应才行。

与苏缘而言,他果断选择祭坛模式。

家族子弟就是这点好,不光阳世有后台,阴间也有!

苏家年年族祭,苏缘未有一年缺席。

列祖列宗名讳与生平,他更是早已耳熟能详。

若是开启法坛,奉上三牲供奉,再念诵相应祭文,必能得到列祖列宗真灵回应。

而且苏家向来以符法著称,借用列祖列宗之力制符,也正好专业对口。

说不定还有成功率加成呢!



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