锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存。吾不知孰子，象帝之先。】
“在我目前[命难]这个道术最初的境界中，想要往前再更进一步的话，完成了命图后，就需要先从物理意义上直接杀死了一次。”
“仅仅是第一个境界就是如此，而在第二个境界的[人祸]之中，[象帝之先]这张命图，白渡子要面临的恐怖，必然也要更加恐怖、更加难以想象的诡异。”
命难、挫其锐；人祸、解其纷。
——既然是[人祸]的话，那人又要从哪里来？那祸又要从哪里来？
——既然是[解其纷]的话，那解又要因何而解，那纷又是因何而生？
——既然是[先死后生]的话，那到底又是什么东西先死，那后生又到底是什么东西后生？
直接从目前的情况来看。
越阳楼认为，漆水河下的那条孽龙，或许就是白渡子为了从[人祸]晋升[地劫]而准备的重要关键、作为到来的“人祸”、作为要解的“其纷”。
“从一开始的时候，白渡子带给我的感觉，就是极端的非人，极端的异常，再到后来日记里的那种恐怖形象，便无一不在说明孽龙这种非人之物，与白渡子现在生命形式之间的密切联系。”
“或许……”
“仅仅是或许。”
“祭龙之仪虽然实际上是为孽龙准备的复活仪轨没错，但若是白渡子本来就打算的是，主动融合那条孽龙，通过这种形式先杀死自己呢？”
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