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第三三七章 刹天摩,摩天刹

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摩天刹,是一回事。”

苏景听得心头烦闷,这种时候哪还有兴致去跟老和尚打机锋。

好在神僧也没打算打机锋。继续讲道:“龛中神佛金身灿烂、古刹大寺禅唱庄严,信徒云集香火鼎盛......但万万香客祈愿,真心向善无欲无求、只想向佛献敬求真知开点之人又有几个?万中无一。”

“万人之中,九九九个是向佛求福求寿求禄,求自己富贵满门、求仇人家破人亡。”神光大师笑了,摇了摇头:“佛求众戒贪戒痴戒嗔,众又来向佛祖求贪求痴求嗔。不可笑么?”

“贪痴嗔是什么?是苦也是魔,是障更是毒。每一道贪痴嗔之愿,都藏了一丝魔,一缕毒。”

“香火越是旺盛。说明来拜佛的人越多;拜佛人越多的地方,贪痴嗔之愿便越浓,魔更深、毒更甚。”

说到这里,神光大师双手合十。满面虔诚:“我佛慈悲,普度众。他**;他传经;他还愿显力。不是为了让人敬他畏他或爱他奉他,他只是以此告诉世人:我是真正在,修我法度就能成我,人人可升佛!他说:请学我......佛早已做好了自己的那一份。可世人不去学、他们自己不度自己,还有谁能度他。”

“不过,无论如何,佛都不弃众。建寺兴庙,人人可来佛前许愿,每当‘贪、痴、嗔’成念成愿,众身具之苦、之障便会消弱一丝。但是要知道,那些寺庙不是西天灵台,龛上的泥胎不是真的神佛,日日夜夜受到那些念魔、愿毒侵染,纵有僧侣虔诚诵经、潜心持法,也不一定就能尽数消除。唯一办法,凭高僧的不动心境与灵台**将之牢牢镇压。而这些被镇压的魔障,你可将它看做是寺庙的‘反面’或影子。”

这个时候苏景有些明白了,回想古刹之行,当他们窥破真相后,那些凄厉如鬼哭狼嚎的‘我求富贵、我求长寿’的祈愿声,就是拜佛之人留下来的‘愿毒念魔’、就是他们的‘贪痴嗔’。

而那阖寺邪佛、恶菩、诡罗汉,皆为人心之魔,它们汇聚成势、长成气候,凝相结形了,化作不世凶物!

神光大师也真正说到了正题:“天下万物,皆做正反两面,寺庙也不例外。平时你只见它神圣庄严,

却不见它镇压于根底的念魔冤毒。但若有一天,镇力消弱魔势涨大,它显现的就是另一面了。”

“那牌匾倒着写,便是因为它是‘反面’。这反面是因正面而来,所以刹天摩也是摩天刹,一而二、二为一罢了。”

“但不管怎么说,反为正,都是乱、是


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