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第一百四十章 反思和领悟

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在了空气之中。

这些吸纳海中阴邪晦气成型的幽灵,全然没有传说中的那些怨魂煞鬼一般的机灵劲儿,反而如同那些毫无灵智的死灵一般憨莽愚钝。

于是葛列格对它们彻底失去了兴趣,毕竟彻底死去的幽魂是一个连尸骸都找不到的怪物,对他来说半点用处也没有。

葛列格依然坐在佐伊的背上,带着奥尔瑟雅一起行走在队伍的最前端,身后那片布满残骸的礁石区域已经被他们彻底净化并清理过了。

如今那片海域已经没有了阴郁深寒的感觉,随着海流中各类海水和营养物被礁石截留,那里将重新成为海滩上最具生机的海洋聚居地。

作为清理非自然的邪异,并使得一片海滩恢复自然生机的主导者,葛列格又一次获得了自然的嘉奖回馈,不同于以往提升血脉力量的收获,兴许是远离了山川森林的原因,葛列格感觉自己好像受到了海洋的祝福一般,对于水,海洋,已及海滩的自然生态知识有了全新的认知。

这更像是伟大的波塞冬给与的恩赐,葛列格有些蒙圈儿,感情这位伟大的海洋之神是真的将自己融入了整个希腊周边的海洋概念了,这难道是海洋德鲁伊最终的道路?

原本只是参照地仙修行概念不断尝试的葛列格如今有些欣喜,自己有意无意之中修行的道路原来早有先行者践行并闯出了一条通天大道。

如果这个猜测是真的那么整个奥林匹斯神族各类关于神职和伟大神袛名号的称谓是否就意味着祂们自身的道路呢?

葛列格开始回忆自己对于诸神的了解,然后发现诸多伟大主神均是各类神职称谓复合,而且除却最为著名醒目的特性应当是先天而成之外,后来大多有着特别的切合自身的自然概念。

如伟大阿波罗的光明之神,伟大阿尔忒弥斯的山川森林女神,伟大赫菲斯托斯的火焰,伟大天父宙斯的雷霆等等,反而那些神名单一简明的神袛相对会显得更为弱小。

这莫非就是整个希腊诸神印证自身并增强自己的方式?葛列格感觉自己又了悟了些不得了的知识,那那些主神麾下的从神属神又意味着什么呢?而且如此多领域多方位的神职又意味着什么呢?

葛列格参照着自家女神的成长和发展历史,开始结合教会中记录的女神不同时期的称谓和献礼,思索着其中的脉络以及需要关注的重点。

某种行为和人道概念譬如狩猎始终是祂的主要神职,而且自出生开始就伴随了伟大阿尔忒弥斯至今,月亮,山川森林有具体的自然象征也有


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