族尽数折服方可，否则便是一句空话，而在三大豪族之中实力居于位的许县陈氏，目前看来自然是重中之重。
陈??的官位虽不甚高，可其在士林之中名望极高，德行高致，又会做人，被称为“陈君可谓善则称君，过则称己者也”，算得是士林之中泰山北斗一般的人物。也就是说，这个陈??一旦遇到好事，便将功劳推给别人，一旦做错了事情，便将责任都揽在自己身上。这样的好人，谁不喜欢呢？而具体到颍川郡中，争取陈氏一族的支持，便显得愈重要了。如今郭斌摆明车马地抬高刘陶的声望，与宦官过不去，向当年第一次党锢之祸中的党人领袖，年已八十二岁高龄的陈??示好，自也是一个重要方面。
只见郭斌说完那番话以后，便亲自上前抬起盛放着刘陶衣冠的棺椁，与赵云、戏志才、荀??12焓?9赜稹17欧伞11浦摇3碌郊溉艘煌??湓崛腱籼煤蟮哪寡ㄖ?小4?6u哪寡ㄌ钌贤粒??蟊闱资址钭帕跆盏牧槲唤?腱籼弥?校??涠硕苏??匕诜旁谥骷牢簧稀?/p>
待郭斌怀着沉痛的心情将其摆放好后，主持仪式的荀??笊?溃骸盎平碇?壹叭?庵?街校?15戮鸵逯?17槿腱簦?/p>
这时，便见几十个人各自捧着灵位依照顺序进入祠堂，待将木制的灵位摆放在配享的位置后，方依次走出祠堂。郭斌在中原剿灭黄巾的几次大战中，手下伤亡虽极少，在这冷兵器作战的战场上，却也极难做到零伤亡，这些捧着牌位进入祠堂的，都是随着郭斌南征北战牺牲之人的家人。
随后，戏志才命人将早已写好的牌匾挂在了祠堂正门，便是端庄中正的“英烈祠”三个字，祠堂正门两侧也挂了一副楹联，便是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这句林则徐的诗放在后世来，可能已经被说烂了，可让如今的人看了，却是振聋聩。这些，自然又都是出自郭斌的手笔了。
西方民族国家的出现，是一个团体，一个地区，经济、政治、军事等方面的因素共同作用产生的结果。社会经济的展造成了社会阶层的多元化，社会阶层的多元化则必然会引起各个社会阶层之间利益的冲突。因为各个阶层都无法将自己的意志强加给另一方，也都无法独占政治权力及经济权力，无法否定他人的利益。为了不同归于尽，他们便只好采取妥协、协商的办法，只好求助于一个相对然而又强大的公共权力。
而这些在15世纪17世纪间成型的西欧民族国家，一经建立便面对着无休止的外部威胁和冲突，便处于不断的战争之中。因为那时候
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