荣辱，当一个人穷到必须依靠要饭来维持基本生存需求时，尊严是极微不足道的。所以，对于所谓蹴尔而与之，乞人不屑之类的歪理，郭斌是不信的，除非这个乞丐当真是个月入过万的专业人士。
正是因为在这个时代，生产力极为低下，农作物亩产极低，甚至连满足人们的基本生活需求都极困难。为了避免发生饥荒，从而形成威胁政权存续的大动乱，足够的粮食便成为每一个政权所必需的战略储备物资。
然而，由于农作物亩产极低，为了踅取每亩农田中极为有限的剩余价值，动员更多的人从事农业生产，便成了最为简单便利的手段。有人会说了，既然亩产不足，那么多开发点农田不就行了？反正此时这么多田地闲着，放火烧荒不就行了？
这就需要算一笔账了，以如今种植农作物的方式，烧荒固然不难，可是总要播种吧？种子哪里来？对于后世的普通人来说，一袋子小麦或者小米用来做种子，或许是颇不瞧在眼中的，可对于此时的大多数农民来说，种田用的种子可不是一笔小数目。这么一袋子粮食，可能便够一家人一个月的嚼谷了。
另外，既然要播种，总要挖个坑埋点儿土吧？如今铁质农具已经基本普及了，可是普通老百姓所用的，多还是木制的耒耜，所谓的铁质农具，不过是在农具的尖头上包一层铁皮罢了，哪里有如今这种全是镔铁所制的全铁农具？这种品质优良的镔铁，用来打制刀剑都嫌奢侈，更不用说用在农具上了。
工具的落后，便会导致工作效率的下降。在这个生产劳动多依靠人力的时代，既要赶上农时，又需尽可能多地开垦农田，还要量力而为，以免过多开垦而造成青黄不接，一个人的生产能力便总是会受到极大限制的。
因此，在人口数量一定的情况下，扩大农地规模虽确实是维持社会稳定的重要措施，而将手工业和商业人口尽可能的转移到农业上来，便成了古代政府缓急之间所能采取的最可见到成效，也是最简单的措施。
这种自原始社会时期，人类社会最初形成时便固有的社会矛盾，便深深地烙印在人们的脑海之中。而这种重农抑商的思想，渗透到社会的各个层面，便会形成全体国民对于农业的重视和对手工业和商业的轻忽。
所以说，像郭斌这种极端重视并努力扶持工商业发展的态度，在这个时代是极为不可思议的，甚至称其为叛逆都不为过。而像荀彧这种极正统的文人，能够以如此公正公平的态度对待工商业，对待在手工业和技术上的研究和发明，在此时也是极少见的。单
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