地豪强开分店的主意很不错，就连朕也是大开眼界。”
郭斌道：“陛下谬赞了。所谓人好德而归利，能生利者道也。草民以为，只要能赚钱的，就是好买卖。”
天子拍手赞同道：“说得好！”
“好德而归利，能生利者道也。”这本是姜尚对文王说的话，是教他怎样治理国家的，没想到郭斌这时讲出来，竟似为经商找到了理论依据。本来是一知半解地胡说八道，却入了天子的心。
于是，奇怪的一幕出现了：郭斌与天子竟然就做生意的法子聊了起来，似乎颇为投机。郭斌见天子爱听这个，于是拿着后世一套市场经济的理论讲得那是口沫横飞，昨日学的一干宫廷礼仪早就抛到了爪哇国。
只看得一旁的张让脸色铁青，可是也没胆子打断。
天子生于冀州河间国，是汉章帝刘炟的玄孙。世袭解渎亭侯，父刘苌早逝，母董氏。永 康元年(167年)十二月汉桓帝刘志逝世后，刘宏被外戚窦氏挑选为皇位继承人，于建宁元年(168年)正月即位。也就是说，刘宏在干皇帝这一工作之前，只是一个闲散宗室，而且酷爱做生意。
做了皇帝之后，就没有机会做生意了。一干老臣都满口的重本抑末，看不起做生意的。现在好不容易碰到一个能跟他聊聊做生意的人，谁敢打断？张让是得天子宠信，可不代表他敢违逆天子的意志。
宦官就像是缠绕大树的藤子，而皇权就是参天的大树。先有大树，藤子才可能爬到那么高。只是藤子始终只是藤子，即便它爬得再高，也只能顺着大树的枝干伸展枝丫。
再说了，郭斌显然说到天子心窝里去了，人家都给做生意找到理论依据了，听郭斌一说，仿佛不会做生意就是不会治理国家；不会做生意就会天下大乱；不会做生意就对不起列祖列宗一样。
更难得他那一套理论，竟然还能言之成理，张让几次打断，欲挑出毛病，都给郭斌驳得体无完肤。
郭斌的反应是出奇的一成不变：先对他翻个白眼，然后看着天子驳斥张让的论点，看的张常侍吐血不已。
于是刘宏对郭斌的一套理论更是崇信得紧了。
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