的老爷，还有广西来的老爷们，怎么老是互相瞧不上眼？说的话有时候可难听了。
不都是大越朝的百姓，读的都是圣贤书吗？还有那些人，整天请你吃酒，你都推了，会不会让人觉得你不合群，不好相处？”
秦浩然放下手中的书卷，走到窗：“禾旺哥，你看这书院里，现在有多少人？”
“怕不得有……两三百？”
“这两三百人，来自八方，性情各异，所求也不同。有人真心向学，有人只为结交人脉，有人甚至只是来游历玩乐。
那江南与广西之争，表面看是学问路数不同，实则牵扯地域荣辱、出身贵贱，不是几句话能化解的。我们做好自己，不偏不倚，问心无愧便好。”
“至于那些酒宴邀约……禾旺哥，你记得村里老话怎么说吗？‘狗肉朋友三日香，患难之时无处寻’。这钱，与其花在迎来送往、寻欢作乐上，不如用来多买些有用的书，或者…以备真正的不时之需。”
毕竟每到逢年过节，或是陈山长、诸位讲席家有喜寿之事，秦浩然都要备下的礼物。
人多，自然口杂，心思也杂。
这日，几位来自不同省份的学子聚在凉亭闲聊，话题从书院课业渐渐转到各地风物。
一位姓邹的举人，年在与秦浩然等几人谈及武昌民俗时，忽然压低声音笑道：
“久闻‘楚女多细腰’，此说自古流传。不知这武昌城中，何处可见真正纤腰如柳、柔若无骨，能作掌上舞的佳人？秦兄身为本地俊杰，久居省城，想必知晓一二？若能引荐一二，让我等也开开眼界，岂不美哉？”
这话带着明显将女子物化为观赏玩物，亭内气氛顿时一滞。
几位正派的学子皱起眉头，面露不悦。
秦浩然心中生厌，抬眼看向那位邹姓学子，足以让亭内亭外的人都听得清楚：
“邹兄此言，学生不敢苟同。楚王好细腰，宫中多饿死，此语出自《后汉书·马廖传》，乃是马廖上书劝谏汉明帝勿效楚灵王旧癖的典故，意在讥讽君王偏私之好，劝诫为上者当以德为先，而非称羡女子腰身。
此乃史家春秋笔法，微言大义，邹兄莫要会错了意。”
见那邹姓学子面色微僵，继续道：
“我荆楚之地，江山灵秀，所钟女子，固有体态轻盈者。然其真美，在于勤劳聪慧，在于明理持家，在于外柔内刚。
昔有屈子行吟江畔，所作《湘君》《湘夫人》，颂神女之德，寄家国之思
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