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第967章 阴司封神

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修传承,演化出鬼仙天道,冥土位面在进化过程中,成长为幽魂世界,乃亡者繁衍生息之地,亡魂生灵可修行鬼仙之道,获得鬼仙道果。

......

在仙道传承中,分别有鬼仙,人仙,地仙,神仙,天仙等五种。

鬼仙便是五大序列之一。

冥土位面在这次融合进阶过程中,获得巨大好处。

意味着今后冥土位面的本体生灵,将有可能修成鬼仙道果,属于五阶力量。

除了鬼仙之外,这次以福神分身演化人道轮回。

还获得了部分阴司权柄。

这部分权柄是通过福神分身演化的六道轮回而具现化。

先前演化的六道轮回,仅仅完善了六道轮回的秩序。

按照上古冥界的传承序列,完整的六道轮回秩序,还有对应的鬼神体系。

因此,还需要分封阴神鬼神。

在这方面,岳镇山通过人道封神体系,把整个地府阴司的鬼神权柄,融入人道封神体系中,以人道统合地府阴司的鬼神之道。

同时把先前在人间建立的城隍体系

,纳入地府阴司体系之中。

把城隍系统看做是地府阴司系统的补充,或者后备役。

今后城隍系统中表现出色的鬼神,将会成为地府阴司中的正式鬼神,转职成为具有真正鬼神权柄的神祇,比如阴帅鬼差等职位。

现在,可以借助人道信仰之力,来凝聚神道对应的神道符箓。

神祇神权主要来源于两个方面。

第一种,就是通过生灵的信仰之力凝聚神权。

最常见的有财神、福神、禄神、寿神等等。

第二种,就是通过占据天地法则而获得神权,这是西方神祇常用的手段,最常见的就是各种元素神祇,比如西方修行火属性魔法的法师,在修行到半神阶段,就可以通过神道手段收集信仰点燃神火,然后窃取部分天地法则对应的神权。

而西方是不是产生的邪神,便是以非法手段聚集信仰,点燃神火的邪神。

当然,这里的非法,指的是教廷允许之外的方法。

实际上,法并没正邪之别。

真正有正邪区别的,乃是掌握发的生灵,或者说神祇。

岳镇山自然不用第二种方法。

寿神分身掌握文明之书,这件特殊法宝,本就可以吸纳神州万民信仰,从而凝聚神道符箓。

关于地府


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