备要收尾。
忽然！
“大概率，是存在的！”
此话一出，所有人都聚焦去目光。
发现一个在窗口透气，吹风，抽烟的人。
那人正是杜教授，今年45岁，金陵大学人类学与历史学教授。
“怎么说？”曹教授一脸好奇。
杜教授转过身，扫视众人，缓缓讲述：
“我先来一个文本上的事实。”
“我们全世界涉及不死药的传说，它们都有一个共同特征；【它从来不被描述为日常可制备的东西】！”
“比如西王母的不死药，这个就需要等特定时机，特定的地点，特定的身份的人才能接触！”
“包括刚才小江老师说的苏美尔的不死草，还有拉希德教授在语音中提过的长在阿普苏的水底，需要潜入海水，然后进入深渊再进入阿普苏的地下淡海中才能采到。”
“还有埃及的生命之屋——藏在太阳船夜航经过的地底水域。”
“以及北欧的伊敦苹果，由女神独自看守，只存在于阿斯加德的特定地方！”
“不管是神话还是传说，这些描述其实有一个共性！！！”
“药物本身不具备可复制性！”
“什么意思呢？”
他看着满面好奇的教授们，
“长生不死药，它不是一种配方，也不是一个工艺，它是一个定点采集行为！”
“你不需要知道怎么做不死药，你只需要知道去哪里摘它！”
“这和我们所有已知的古代药物只做是不一样的！”
“古代的草药方，矿物药，甚至动物药，都有明确的制备流程——比如，采，晒、捣、煮、服；步骤是很清晰的，我们可以反复操作。”
“但是不死药跳过了制备环节，直接描述采集路径！”
讲述到这，他脸上的表情逐渐深邃，
“然而，在宗教学上有一个判断的标准！”
“一个神话意象如果只出现一次，那是想象；倘若反复出现，而且全球各国都跳过了同一个环节，然后聚焦同一个动作【采集】；那根本不是想象，那是远古的记忆！！！”
“他们忘了怎么做，但他们还记得去哪儿采摘不死药！”
虽然这些话语中无科学含义，但在座的教授都听出了里面的严重性。
惹得不少教授满面错愕与惊奇之色。
随着杜教授讲完，室内
本章未完，请点击下一页继续阅读！